جزيرة ديلوس ، اليونان

ديلوس ، اليونانية الحديثة Dílos ، الجزيرة، أحد أصغر من سيكلاديز (اليونانية الحديثة: كيكلاديس)، واليونان، ومركز قديم من الحياة الدينية والسياسية والتجارية في بحر ايجه. وهي الآن غير مأهولة إلى حد كبير ، وهي كتلة صخرية وعرة تبلغ مساحتها حوالي 1.3 ميل مربع (3.4 كم مربع) في المنطقة. وتسمى أيضًا Lesser Delos ، وتقع بين Rinía (Rhenea) أو Megáli Dhílos (Greater Delos) إلى الغرب وجزيرة Mýkonos إلى الشرق.

منذ عام 1873 ، قامت المدرسة الثانوية الفرنسية (المدرسة الفرنسية بأثينا) بحفر الجزيرة ، والتي يقارن مجمع المباني مع مباني دلفي (دلفوي) وأولمبيا. من بين التحف النحتية الأكثر شهرة في ديلوس شظايا أبولو الضخمة وتسعة أسود من الرخام. يمكن تمييز أربع مجموعات رئيسية من الأطلال على الساحل الغربي: الميناء التجاري والملاذات الصغيرة. مدينة أبولو الدينية ، هيهرون (ملاذ) ؛ ملاذات جبل كينثوس والمسرح ؛ ومنطقة البحيرة المقدسة.

خلف المرفأ المقدس يبدأ الطريق المقدس المعبود ، أو الموكب ، بعرض 42 قدمًا (13 م). إلى الغرب وقفت منطقة مقدسة ، أو ضريح مقدس ، وعلى الشرق شرفة بها ثلاثة معابد مهمة. يحتوي المعبد الدوري في أبولو (منتصف القرن الخامس إلى القرن الثالث قبل الميلاد) على زخارف إفريزية بسيطة وزخارف منحوتة ضئيلة ولا توجد أعمدة داخلية. يجاورها معبد دوريك الأثيني (425-417 ق.م) ؛ والثالث هو Porinos Naos ("المعبد"). ما وراء هذا المجمع هو ملاذ ، وهي بنية ممدودة غير عادية في قسمين. في الطرف الشمالي كان هناك مذبح بني من قرون الحيوانات التي تم التضحية بها.

تضمنت الميزات الأخرى للمنطقة طريقًا واسعًا محاطًا بعروض نذرية ومنطقة أرتميس ، مع ثلاثة معابد متراكبة على بعضها البعض ، ربما أقدم صرح في العصور ما قبل الهيلينية. خارج منطقة أبولو ، في الجنوب ، كانت مساحة مفتوحة ؛ بين هذا والمنطقة كان هناك بيت للكهنة ؛ وداخلها ، مقابر عوانس هايبربوران ، عابدي أرتميس. إلى الشرق كان معبد ديونيسوس ، على الجانب الآخر تبادل تجاري كبير كان له معبد أفروديت وهيرميس.

خلف الميناء التجاري كانت أرصفة ومستودعات. خلفهم ، كانت المنازل الخاصة في القرنين الثالث والثاني قبل الميلاد ، كل منها تحتوي على محكمة محاطة بالأعمدة والعديد منها مرصوف بالفسيفساء. يقع المسرح (أوائل القرن الثالث قبل الميلاد) خارج الميناء التجاري ، على المنحدر السفلي لجبل سينثوس ؛ تحتوي قمتها على بقايا مساكن سيكلادية قديمة (الألفية الثالثة قبل الميلاد) ومنطقة صغيرة من Kýnthios Zeus (Cynthian Zeus) وأثينا. أسفل المنحدر وضع ملجأ للآلهة الأجنبية. القسم الجنوبي مخصص للآلهة المصرية ، والشمال لسوريا.

إلى الشمال ، على الجانب الجنوبي من البحيرة المقدسة (التي تم تجفيفها الآن) ، كانت أجورا الإيطاليين ، مع أقواس مدخل أعمدة دوريك ، وهي أكبر مساحة في ديلوس. في الجوار ، بين البحيرة والمرفأ المقدس ، كانت Agora of Theophrastos (أواخر القرن الثاني قبل الميلاد). كانت شمال البحيرة Palaestra (صالة للألعاب الرياضية) ، وهي محكمة كبيرة ذات ملمس أيوني ، وملعب يبلغ طوله حوالي 540 قدمًا (165 مترًا).

هناك العديد من الروايات التقليدية لأصل ديلوس. سكنت في أواخر الألفية الثالثة قبل الميلاد. في القرنين التاسع والعاشر قبل الميلاد ، جلب الأيونيون عبادة ليتو ، التي ولدت في الأسطورة أرتميس وأبولو. كانت الجزيرة بالفعل ميناء مزدهر ومركز عبادة ، اشتهرت من خلال الإشارة إليها في أوديسي. بعد الحروب الفارسية ، في عام 478 قبل الميلاد ، تم تأسيس الكونفدرالية ديليان هناك تحت قيادة أثينا ، ولكن في ختام الحرب البيلوبونيسية سبارتا أعطت ديلوس لفترة وجيزة استقلالها.

لمدة 150 عامًا بعد تفكك إمبراطورية الإسكندر الأكبر ، كانت ديلوس مستقلة. تحت روما بعد 166 قبل الميلاد ، أصبحت ديلوس ميناء حرًا. في عام 88 قبل الميلاد ، قام مينوفانسيس ، وهو جنرال من ميثراداتس السادس في بونتوس ، بطرد الجزيرة لبقائها مخلصًا لروما ؛ ذبح الآلاف من الناس. تبع هجوم القراصنة (69 قبل الميلاد) ، وعلى الرغم من استعادة السيطرة الأثينية من قبل روما في 42 قبل الميلاد ، يسجل الجغرافي اليوناني بوسانياس أن الجزيرة ظلت غير مأهولة تقريبًا. بحلول نهاية القرن الأول الميلادي ، ضمنت التغييرات في طرق التجارة زوال ديلوس التجاري ، وتم التخلي عن طوائفها بعد ذلك أو بعد ذلك بوقت قصير. تم استخراج هياكلها لمواد البناء من قبل البندقية والأتراك في العصور الوسطى الأوروبية. يُسمح للسياح اليوم بالوصول إلى الجزيرة لغرض وحيد هو مشاهدة مواقعها الأثرية.