التنظيم الحكومي للزي
قوانين حق المؤلف
لقد حاولت الحكومات منذ آلاف السنين التحكم في الإنفاق من خلال تطبيق قوانين الحصد. تم إصدار أول قانون من هذا النوع في ظل الجمهورية الرومانية ، ليكس أوبيا ، في 215 ق.م. وقضت بأن المرأة لا تستطيع أن ترتدي أكثر من نصف أونصة من الذهب على أفرادها وأن السترات الخاصة بها يجب ألا تكون بألوان مختلفة. حاولت معظم قوانين المدفعية الرومانية التحكم في الإنفاق على الجنازات والمآدب والمهرجانات. لم تكن هناك قوانين أخرى بشأن اللباس حتى حكم الإمبراطور تيبيريوس بأنه لا يجب أن تخزي الملابس الحريرية الرجال. يعتبر هذا النسيج الناعم مثل الحرير مناسبًا للنساء فقط ؛ كان على الرجل الروماني أن يكون شخصية قاسية وشديدة لم يرتدي المستورد الشرقي. بحلول عام 303 م ، ومع ذلك ، يذكر مرسوم دقلديانوس على الأسعار القصوى الساحر ، وهو خياط محترف صنع الملابس الحريرية فقط ، وبالتالي يبدو أن الأعمال قد توسعت على الرغم من جهود تيبيريوس لاحتواءها.
لم يكن حتى عام 1300 ، عندما تم إنشاء حكومات وطنية في فرنسا وإنجلترا ودول المدن التي تم تشكيلها في إيطاليا ، تظهر قوانين الجمع في أي عدد في بقية أوروبا. في عام 1322 ، منعت فلورنسا ارتداء الحرير والحرير القرمزي من قبل مواطنيها خارج منازلهم. في عام 1366 حظرت بيروجيا ارتداء المخمل والحرير والساتان داخل حدودها. يمكن رؤية تأثير مثل هذا التشريع في خزانة خزانة فرانشيسكو دي ماركو داتيني ، تاجر براتو. على الرغم من حقيقة أنه كان لديه منازل تجارية من أفينيون إلى إسبانيا وكذلك في إيطاليا وكان يعادل مليونيرًا حديثًا ، إلا أن أرقى أرديةه في عام 1397 كانت مصنوعة من قماش صوفي ، ولمحة من الفخامة الوحيدة التي توفرها بطانة قماش التفتا. لم يسمح القانون للطبقات التجارية بامتلاك ملابس مصنوعة من المخمل أو الديباج أو الحرير أو الأقمشة الغنية الأخرى.
في حين أن قانون النسب الروماني قد طبق بالتساوي على جميع النساء وجميع الرجال ، في أوروبا الغربية ، كانت القوانين أكثر تمييزية ، حيث اقتصرت على أغنى الأقمشة والفراء والمجوهرات للأرستقراطية. وهكذا ، في إنجلترا عام 1337 ، حكم إدوارد الثالث بأنه لا يمكن لأي شخص تحت رتبة فارس ارتداء الفراء. كما نص نفس القانون على أنه يمكن ارتداء الملابس الإنجليزية فقط في إنجلترا. كان هذا الدور المزدوج في ضمان التمييز الطبقي وحظر البضائع المستوردة شائعًا في قانون النسب. في عام 1362 أصدر إدوارد الثالث مرسومًا آخر يهدف إلى منع الناس من ارتداء ملابسهم فوق محطتهم. يمكن للتجار ارتداء نفس الملابس مثل الفارس أو الفارس ، ولكن فقط إذا كانوا أكثر ثراء بخمس مرات. لم تستطع Yeomen أو أقل ارتداء الحرير أو القماش من الفضة أو السلاسل أو المجوهرات أو الأزرار (التي كانت مصنوعة بعد ذلك من مواد أو أحجار كريمة). لم يكن عليهم ارتداء المعاطف القصيرة أو السترات التي يرتديها النبلاء. كان على كارتر ، وحرفيين ، ورعاة ، وأثرياء ، ورعاة بقر ، وخنازير ، ودايرمين ، وعمال المزارع أن يرتدوا فقط قماشًا من القماش الخشن في ساحة شلن وقماش بطانية غير مصبوغ. وهكذا ، اقتصرت الزراعة الشعبية على نغمة الصوف الطبيعي والروس ، واستمروا في ارتداء هذه الألوان حتى القرن العشرين. فقط اللوردات يمكنهم ارتداء قماش من الذهب وفراء السمور. لم يُسمح للباحثين والسادة بدمل المخمل أو الساتان أو الأرمين أو الساتان الدمشقي إلا إذا كانوا رقيبًا في الأسرة المالكة. لا تستطيع النساء ارتداء المشدات الذهبية أو الفضية ، ولا أغطية الرأس الحريرية الأجنبية.
صدرت قوانين مماثلة تنص صراحة على الأقمشة والأنماط والألوان التي يرتديها الرجال والنساء ذوي المكانة الاجتماعية أو الاقتصادية الخاصة في إسبانيا وفرنسا أيضًا. علاوة على ذلك ، غالبًا ما يُزعم في فرنسا وإنجلترا أن هذه القوانين صدرت لأسباب أخلاقية أو دينية. على سبيل المثال ، في عام 1583 ، أصدر هنري الثالث من فرنسا مرسومًا يقضي بارتداء الملابس والأحجار الكريمة والغير ضرورية من أجل تنظيم وإصلاح الملابس ، والتي كانت مقيدة وغير ضرورية ، يقتصر على الأمراء. أغنى الأقمشة المسموح بها هي المخمل ، والساتان ، والدمشقي ، والتفتا ، وكلها بدون أي تخصيب خارج بطانات الحرير. تم حظر عصابات التطريز في الذهب والفضة. شدد هنري الثالث على أن الله غاضب لأنه لا يستطيع التعرف على نوعية الشخص من ملابسه. تم إعطاء عذر مماثل في إنجلترا في عام 1463 عندما أصدر إدوارد الرابع قانونًا فاصلًا على أساس أن الله كان مستاءًا من الملابس المفرطة والمفرطة.
في القرن السابع عشر ، تم استخدام قوانين الجمع بشكل متزايد لتقييد الواردات الأجنبية وبدأت أقل ارتباطًا بالوضع من الحروب التجارية. كانت فرنسا ، على سبيل المثال ، تحاول تأسيس صناعة الحرير الخاصة بها ومن ثم حظرت الحرير الإيطالي والقماش الإنجليزي. ومع ذلك ، استمرت إيطاليا وإسبانيا في إصدار قيود الطبقة على اللباس حتى عام 1800.
