ابن تيمية ، كامل تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد السلام بن عبد الله بن محمد بن تيمية ، (مواليد 1263 ، حران ، بلاد الرافدين - توفي 26 سبتمبر 1328 ، دمشق ، سوريا) سعى اللاهوتيون الأقوياء ، الذين حاولوا ، كعضو في المدرسة الحنبلية التي أسسها أحمد بن حنبل ، إلى إعادة الدين الإسلامي إلى مصادره: القرآن والسنة ، وكشفوا عن الكتابة والتقاليد النبوية. وهو أيضًا مصدر الوهابية ، وهي حركة تقليدية للإسلام في منتصف القرن الثامن عشر.
الحياة
ولد ابن تيمية في بلاد الرافدين. تلقى تعليمه في دمشق ، حيث تم نقله عام 1268 كلاجئ من الغزو المغولي ، ثم غرق في وقت لاحق في تعاليم مدرسة شنبالي. على الرغم من أنه ظل مخلصًا طوال حياته لتلك المدرسة ، التي كان لديها مذاهبها إتقان لا مثيل له ، فقد اكتسب أيضًا معرفة واسعة بالمصادر والتخصصات الإسلامية المعاصرة: القرآن (الكتاب الإسلامي) ، الحديث (أقوال تنسب إلى النبي محمد) ، الفقه ، الفقه العقائدي (الكلام) ، الفلسفة ، واللاهوت الصوفي.
تميزت حياته بالاضطهاد. في وقت مبكر من عام 1293 دخل ابن تيمية في صراع مع السلطات المحلية للاعتراض على حكم ، صدر بموجب الشريعة ، ضد مسيحي متهم بإهانة النبي. في عام 1298 تم اتهامه بالتجسيم (نسب الخصائص البشرية إلى الله) وانتقاده بازدراء شرعية اللاهوت العقائدي.
خلال الأزمة المغولية الكبرى في السنوات 1299 إلى 1303 ، وخاصة أثناء احتلال دمشق ، قاد حزب المقاومة وشجب الإيمان المشتبه به للغزاة وشركائهم. خلال السنوات التي تلت ذلك ، انخرط ابن تيمية في نشاط جدلي مكثف: إما ضد الشيعة القصران في لبنان. الرفاعية ، وهي جماعة دينية صوفية. أو مدرسة الإتحاد ، التي علمت أن الخالق والمخلوق أصبح واحدًا ، وهي مدرسة نشأت من تعليم ابن العربي (توفي 1240) ، الذي ندد به وحدته.
وفي عام 1306 تم استدعاؤه لشرح معتقداته لمجلس المحافظين الذي أرسله إلى القاهرة بالرغم من عدم إدانته. هناك مثل أمام مجلس جديد بتهمة التشكل البشري وسجن في القلعة لمدة 18 شهرا. بعد فترة وجيزة من حصوله على حريته ، تم حبسه مرة أخرى في عام 1308 لعدة أشهر في سجن القاع (القضاة المسلمون الذين يمارسون الوظائف المدنية والدينية) لإدانتهم تبجيل القديسين على أنه مخالف للقانون الديني (الشريعة).
تم إرساله إلى الإسكندرية تحت الإقامة الجبرية في عام 1309 ، بعد يوم من تنازل السلطان محمد بن قلاوون ومجيء بيبرس الثاني الجشنيكر ، الذي اعتبره مغتصبًا وتنبأ بنهايته الوشيكة. بعد سبعة أشهر ، بعد عودة ابن قلاوون ، تمكن من العودة إلى القاهرة. ولكن في عام 1313 غادر القاهرة مرة أخرى مع السلطان ، في حملة لاستعادة دمشق ، التي كانت مهددة مرة أخرى من قبل المغول.
قضى ابن تيمية آخر 15 سنة في دمشق. تمت ترقيته إلى رتبة مدير مدرسة ، وجمع حوله دائرة من التلاميذ من كل طبقة اجتماعية. وأشهر هؤلاء ، ابن القيم الجوزية (توفي 1350) ، كان للمشاركة في الاضطهاد المتجدد لابن تيمية. متهمًا بدعم عقيدة من شأنها أن تقلل من السهولة التي يمكن للمسلم من خلالها أن ينكر الزوجة تقليديًا وبالتالي يخفف من الآثار السيئة لهذه الممارسة ، تم سجن ابن تيمية بناء على أوامر من القاهرة في قلعة دمشق من أغسطس 1320 إلى فبراير 1321.
في يوليو 1326 ، أمرته القاهرة مرة أخرى بالحصار في القلعة لاستمراره في إدانته للتكريم المقدس ، على الرغم من الحظر الذي منعه من ذلك. توفي في السجن ، وحُرم من كتبه ومواده ، ودُفن في المقبرة الصوفية وسط تجمع عام كبير. لا يزال قبره موجودًا ويزور على نطاق واسع.
