مرجعية الطائفة الإسلامية

مرجعية ، (عربي: "أولئك الذين يؤجلون ") ، الإنجليزية المرجيت ، واحدة من أقدم الطوائف الإسلامية التي تؤمن بتأجيل (إرجاء) الحكم على مرتكبي الخطايا الخطيرة ، والاعتراف بأن الله وحده قادر على أن يقرر ما إذا كان مسلمًا أم لا فقد إيمانه.

ازدهرت مرجعية خلال الفترة المضطربة من التاريخ الإسلامي التي بدأت بقتل عثمان (الخليفة الثالث) في عام 656 ، وانتهت باغتيال علي (الخليفة الرابع) في عام 661 وما تلاه من تأسيس الأسرة الأموية (حكم حتى م 750). خلال تلك الفترة ، تم تقسيم الجالية المسلمة إلى فصائل معادية ، مقسمة حول قضية علاقة الإسلام وعمان ، أو الأعمال والإيمان. كان الخوارج (الخوارج) الأكثر تشددًا ، الذين كانوا يعتقدون بشدة أنه يجب طرد الخطاة الجادين من المجتمع وأنه يجب إعلان الجهاد عليهم. هذا أدى إلى تمرد أتباع الطائفة ضد الأمويين ، الذين اعتبرواهم حكامًا فاسدين وغير قانونيين.

اتخذ المرجعية الموقف المعاكس ، مؤكدًا أنه لا يمكن الإعلان عن الكافر (الكافر) ، على الرغم من الخطايا البشرية. لذلك لا يمكن تبرير الثورة ضد حاكم مسلم تحت أي ظرف من الظروف. بقيت مرجعية محايدة في الخلافات التي قسمت العالم الإسلامي ودعت إلى مقاومة سلبية بدلاً من التمرد المسلح ضد الحكام الظالمين. تبارك وشجع وجهة النظر هذه من قبل الأمويين ، الذين اعتبروا الهدوء السياسي والتسامح الديني للمرجعية دعماً لنظامهم. ومع ذلك ، اعتبر المرجعية أن تسامحهم مع الأمويين قائم فقط على أسس دينية وعلى اعتراف بأهمية القانون والنظام.

كان المرجعية من المعتدلين والليبراليين في الإسلام ، الذين شددوا على محبة الله وخيرته وأطلقوا على أنفسهم أهل الوعد. بالنسبة لهم ، لم تعكس الأفعال والتلفظ الخارجي بالضرورة المعتقدات الداخلية للفرد. بعض المتطرفين ، مثل جام بن صفوان (المتوفى عام 746) ، اعتبروا الإيمان مجرد اعتقاد داخلي ، وبالتالي يسمح للمسلم ظاهريًا بالاعتراف بأديان أخرى والبقاء مسلمًا ، لأن الله وحده هو الذي يستطيع تحديد الطبيعة الحقيقية لإيمانه..