رئيسي المؤلفات

باتريسيا هايسميث كاتبة أمريكية

باتريسيا هايسميث كاتبة أمريكية
باتريسيا هايسميث كاتبة أمريكية

فيديو: النشيد الوطنى الأمريكى الكامل مترجم - كلمات النشيد - Anthem USA 2024, يوليو

فيديو: النشيد الوطنى الأمريكى الكامل مترجم - كلمات النشيد - Anthem USA 2024, يوليو
Anonim

باتريسيا هايسميث ، الاسم الأصلي Mary Patricia Plangman ، (من مواليد 19 يناير 1921 ، فورت وورث ، تكساس ، الولايات المتحدة - توفي 4 فبراير 1995 ، لوكارنو ، سويسرا) ، الروائي الأمريكي والكاتب القصة القصيرة الذي اشتهر بالإثارة النفسية ، في التي غطت في طبيعة الذنب والبراءة والخير والشر.

يستكشف

100 امرأة رائدة

قابل النساء غير العاديات اللواتي تجرأن على وضع المساواة بين الجنسين وقضايا أخرى في المقدمة. من التغلب على الاضطهاد ، إلى كسر القواعد ، إلى إعادة تصور العالم أو شن تمرد ، فإن هؤلاء النساء من التاريخ لديهن قصة ترويها.

تخرجت هايسميث ، التي أخذت اسم والد زوجها ، من كلية بارنارد ، مدينة نيويورك ، في عام 1942 وسافرت إلى أوروبا في عام 1949 ، واستقرت هناك في نهاية المطاف. في عام 1950 ، نشرت Strangers on a Train ، وهي قصة مثيرة للفضول لرجلين ، أحدهما جيد ظاهريًا والآخر شرير ظاهريًا ، أصبحت حياتهما متشابكة بشكل لا ينفصم. في العام التالي ، تم تحويل الرواية إلى فيلم بواسطة ألفريد هيتشكوك ، باستخدام سيناريو من تأليف ريمون تشاندلر وتشينزي أورموند. الموهوب السيد ريبلي (1955) هو أول كتاب من عدة كتب تتميز بمغامرات القاتل المحبوب ، توم ريبلي ، الذي يتعرف على هويات ضحاياه. فازت الرواية بالعديد من الجوائز عن الكتابة الغامضة. يظهر ريبلي أيضًا في ريبلي تحت الأرض (1970) ، لعبة ريبلي (1974) ، الصبي الذي اتبع ريبلي (1980) ، وريبلي تحت الماء (1991). من بين كتبها الأخرى سعر الملح (1952 ؛ مكتوب تحت الاسم المستعار كلير مورجان) ، قصة عن علاقة حب بين امرأة متزوجة وامرأة أصغر سنا غير متزوجة (تم تصويره في عام 2015 باسم كارول ، الاسم الذي كانت الرواية تحته نشرت في عام 1990 وما بعده) ، وكتاب Animal-Lover's Beastly Murder (1975) ، حول قتل البشر على يد الحيوانات. تشمل مجموعات هايسميث للقصص القصيرة البيت الأسود (1981) وحكايات الكوارث الطبيعية وغير الطبيعية (1987).

كتب هايسميث أيضًا على حرفة الكتابة. في كتابها "التآمر والكتابة المعلقة المخيفة" (1966 ؛ مراجعة وموسعة عام 1981) ، رأت أن "الفن ليس له علاقة بالأخلاق أو التقاليد أو الأخلاق".