الوضوء ، في الدين ، الغسل المقرر لجزء أو كل الجسم أو الممتلكات ، مثل الملابس أو الأعيان ، بقصد التطهير أو التكريس. الماء ، أو الماء بالملح أو بعض المكونات التقليدية الأخرى ، يُستخدم بشكل شائع ، ولكن الغسيل بالدم ليس شائعًا في تاريخ الأديان ، وقد تم استخدام بول البقرة المقدسة في الهند.
على سبيل المثال ، يشبع اتباع شنتو المتدين اليدين والفم بالماء قبل الاقتراب من الضريح. الرهبان من التقاليد البوذية Theravāda يغسلون أنفسهم في مسبح الدير قبل التأمل. الطبقة الهندوسية العليا تستحم في الماء احتفاليًا قبل أداء عبادة الصباح اليومية (pūjā) في المنزل. يتطلب القانون اليهودي غمر طقوس أجسادهم بالكامل من قبل النساء قبل الزواج وبعد الحيض ، وكذلك من قبل المتحولين الجدد إلى اليهودية. غسل اليدين بعد الاستيقاظ في الصباح وقبل وجبات الطعام التي تشمل الخبز هي أمثلة على الوضوء في اليهودية. الكاهن الروم الكاثوليكي (وكهنة بعض الكنائس الأرثوذكسية) الذين يحتفلون بالليتورجيا الإفخارستية يعدون أنفسهم بغسل يديه في طقوس الاغتسال. بعد سبعة أيام من المعمودية ، غالبًا ما يمر هؤلاء المعمَّدين حديثًا في الكنائس الأرثوذكسية الشرقية في احتفال يتم فيه غسل الزيت المقدس من الجبهة. من بين بعض طوائف الإخوة في المناطق الريفية في الولايات المتحدة ، يتم غسل القدم الاحتفالية في مناسبات معينة. يتطلب التقوى الإسلامية أن يغسل المتدينون أيديهم وأقدامهم ووجههم قبل كل صلاة من الصلوات الخمس. يسمح باستخدام الرمال في حالة عدم توفر المياه.
مثل معظم الأعمال الطقسية ، قد يحمل الوضوء مجموعة واسعة من المعاني إلى أولئك الذين يؤدونها. قد تكون بقعة نجاسة الطقوس حقيقية كما هو الحال بالنسبة للتلوث بالجراثيم غير المرئية للعقول الطبية. قد يكون فعل التطهير مجرد إيماءة رمزية للنقاء المطلوب للروح. أو ، كما اقترح كارل يونغ وآخرون في دراسات للعناصر اللاواعية في الرمزية الدينية ، قد يتم دمج الجوانب الموضوعية والذاتية في فعل الطقوس.
