أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري ، ويسمى أيضًا جار الله (عربي: "جار الله") (من مواليد 8 مارس 1075 ، خوارزم [الآن في تركمانستان أو أوزبكستان] - توفي في 14 يونيو 1144 ، الجرجانية ، خوارزم.) ، الباحث العربي المولود في اللغة الفارسية والذي يتمثل عمله الرئيسي في الكشافة عن حقيقه التنظيم (شرح مكتشف الحقائق) ، تعليقه اللغوي الشامل على القرآن.
كما هو الحال بالنسبة لمعظم العلماء المسلمين في عصره ، لا يعرف الكثير عن شبابه. يبدو أنه سافر جيداً وأقام مرتين على الأقل (مرة واحدة لفترة طويلة) في مدينة مكة المكرمة ، حيث حصل على لقبه جار الله. درس في بخارى وسمرقند (كلاهما الآن في أوزبكستان) وقضى بعض الوقت في بغداد. في مرحلة ما من رحلاته ، كان لا بد من بتر إحدى قدميه (ربما بسبب قضمة الصقيع) ، وبعد ذلك - هكذا تقول القصة - شعر الزمخشري بالحمل معه إفادات من مواطنين مشهورين يشهدون على أن قدمه لم تكن تم بتره كعقاب لبعض الجرائم.
من الناحية اللاهوتية ، كان ينتمي إلى مدرسة المعتزلة العقلانية. بصفته عالمًا لغويًا ، اعتبر العربية ملكة اللغات ، على الرغم من حقيقة أن لغته الأم كانت اللغة الفارسية (وعلى الرغم من أنه كتب العديد من الأعمال الصغيرة في تلك اللغة الأخيرة). وقد كتب في كتابه تعليقه العظيم "الكشافان عقاقيق التنظيم" باللغة العربية وأصبح العمل الذي اشتهر به. دراسة شاملة للكتاب الإسلامي الذي ركز على فروقه النحوية ، تم الانتهاء منه عام 1134 (نُشر في كالكوتا عام 1856 في 2 مجلد). تمت قراءتها على نطاق واسع ، على الرغم من تحيزها Muʿtazilite ، وخاصة في الشرق. في الأجزاء الغربية من العالم الإسلامي ، كانت وجهة نظره العقائدية مسيئة لمدرسة المالكية ، على الرغم من أن المؤرخ العربي العظيم ابن خلدون في القرن الرابع عشر قدّر العمل بشكل كبير.
من أعمال الزمخشري النحوية ، المفهوم في علم اللغة العربية (كتاب مفصل في اللغويات العربية) ، مكتوب 1119–21 ، نشر عام 1859 ؛ أحيانًا بعنوان "كتاب المفائل في الناو".]) يحتفل بمعرضه المختصر ولكن الشامل. كما أنه ألف مجموعة من الأمثال القديمة. على الرغم من كونه يحظى بتقدير جيد ، فقد اعتبر هذا العمل ثانيًا لمجموعة مختارات الأمثال ("الأمثال") التي كتبها كاتبه المعاصر المقرب أبو فاصل الميدان الذي كان للزمخشري عداء سيئ السمعة وغير مستساغ إلى حد ما. تشمل أعمال الزمخشري الأخرى ثلاث مجموعات من العبادات وكذلك أطروحات عن الخطابات الأخلاقية وعدد من القصائد.
