مملكة الأندلس التاريخية بإسبانيا

الأندلس ، تسمى أيضًا إسبانيا الإسلامية ، المملكة الإسلامية التي احتلت معظم شبه الجزيرة الأيبيرية من 711 م حتى انهيار السلالة الأموية الإسبانية في أوائل القرن الحادي عشر. تم تطبيق الاسم العربي الأندلس في الأصل من قبل المسلمين (المور) على شبه الجزيرة الأيبيرية بأكملها. من المحتمل أن يشير إلى الفاندال الذين احتلوا المنطقة في القرن الخامس. في القرن الحادي عشر ، عندما بدأ المسيحيون الأوروبيون في استعادة شبه الجزيرة ، أصبحت الأندلس ، أو الأندلس ، تعني فقط المنطقة التي لا تزال تحت سيطرة المسلمين ، وبالتالي أصبحت مرتبطة بشكل دائم بمنطقة العصر الحديث.

الفتوحات الإسلامية الأولية

خسرت الإمبراطورية البيزنطية حروبها مع بلاد فارس واغتراب سكانها الأقباط المسيحيين واليهود ، سوريا (636) ومصر (640) إلى الخلافة الإسلامية الناشئة ، التي غزت ليبيا بعد ذلك. تمكن البيزنطيون من الاحتفاظ بقرطاج حتى نهاية القرن السابع تقريبًا ، ولكن إنشاء المقر العسكري الإسلامي في القيروان في عام 670 كان بمثابة بداية الفتح الإسلامي للمغرب العربي. من هناك قاد عقبة بن نافع (سيدي عقبة) رحلة استكشافية إلى المغرب (حوالي 680-682). قُتل عقبة في رحلة العودة ، ولم يعيِّن الخليفة الوليد حاكمًا جديدًا هو موسى بن نوير حتى عام 705. ضم موسى كامل شمال أفريقيا بقدر طنجة ، تاركاً جنراله طارق بن زياد لإدارة وأسلمة البربر. بقيت سبتة فقط في أيدي المسيحيين ، تم توريدها من إسبانيا من قبل القوطي ويتيستا.

عند وفاة مواطن ، ناشدت أسرته المحرومة المسلمين ، وتنازلت عن سبتة ، ومكنت طارق من الهبوط في إسبانيا بجيش بربري. عند سماعه الأخبار ، سارعت رودريك ، التي خلفت Witiza كملك القوط الغربيين ، جنوبًا ، ودعا طارق موسى لتعزيزات. قُتل رودريك في معركة بالقرب من أركوس دي لا فرونتيرا ، في 23 يوليو 711. سار طارق على الفور في طليطلة (Ṭulayṭulah) واحتلها ، ربما بينما كانت عائلة Witiza لا تزال تتفاوض مع Mūsā والخليفة. أحضر موسى نفسه جيشًا آخر ، وخفض ميريدا ، آخر معقل لأتباع رودريك ، دخل توليدو وسرقسطة (ساركوزا) ، وربما عبر شمال ميسيتا ، مما أجبر القوط الغربيين على الخضوع أو الفرار.

عندما استدعى الخليفة موسى للعودة إلى العاصمة الأموية في دمشق ، غادر موسى ابنه عبد العزيز ليحكم الأندلس من إشبيلية (إشبيلية). تم اتهام كل من موسى وطارق بالاختلاس وتوفي في غموض في الشرق. قُتل عبد العزيز ، وعين الخلفاء خلافة للحكام. تم نقل العاصمة إلى قرطبة ، وتمت استعادة أبناء Witiza الثلاثة إلى "العقارات الملكية" ولكن ليس إلى السلطة الملكية. أسس بيلايو ، أحد أتباع رودريك ، موقعًا قويًا في أستورياس (718-737). بعد محاولة فاشلة لإخضاعه ، حيث فاز بيلايو في معركة صغيرة ولكنها مهمة في كوفادونجا ، تُرك بمفرده.

الهيمنة الإسلامية في إسبانيا

حمل الحكام المسلمون تقدمهم إلى القوطية الغال ، واستوطنوا البربر في جبال البرانس ، وتوغلوا في عمق فرنسا. هزم تشارلز مارتل جيشًا مسلمًا في معركة الجولات (732) ، لكن الغارات الكبيرة على أراضي الفرنجة ستستمر للعقد التالي. توقف التوسع الإسلامي شمال جبال البرانس إلى حد كبير بسبب التمرد الكبير للبربر الذي اندلع في جميع أنحاء شمال أفريقيا في 739. انتشرت هذه الانتفاضة إلى إسبانيا ، وطلب حاكم الأندلس المساعدة من دمشق. قام الخليفة بإرسال جيش من سوريا تحت حكم ابن بن بشر ، قمع الأمازيغ في شمال إفريقيا قبل أن ينطلق من سبتة إلى إسبانيا. أوقف Balj التمرد في إسبانيا ، واستولى على السلطة في قرطبة (742) ، وأعدم الحاكم ، ليقتل فقط في القتال بعد ذلك بوقت قصير. مكنت هذه المشاكل ألفونسو الأول من أستورياس من تأكيد نفسه لفترة وجيزة في غاليسيا وميسيتا ، لكنه افتقر إلى الموارد اللازمة لشغلها بشكل دائم.

قام حاكم جديد بتهدئة الأندلس مؤقتًا ، لكن الخلافة الأموية كانت على وشك الانهيار. الخليفة هشام بن عبد الملك أبقى التوترات الطائفية بين القبائل العربية الشمالية (قيس) والجنوبية (كلب) تحت السيطرة ، لكن تلك العداوات المتصاعدة تحولت إلى صراعات مفتوحة بعد وفاته في 743. وفي الوقت نفسه ، العديد من الموالي (غير المسلمين من المسلمين العرب)) انجذب نحو الهاشمية ، وهي طائفة معادية للأمويين بشكل صريح ، وفي عام 747 شن أبو مسلم انتفاضة كبرى ضد الخليفة الأموي مروان الثاني. دفعت جيوش أبو مسلم العباسيين إلى السلطة في عام 749 ، وهزيمة مروان الثاني في معركة نهر الزاب العظيم في عام 750 كانت بمثابة نهاية الخلافة الأموية. خلال هذا الوقت ، حكم إسبانيا يوسف الفهري ، وهو جنرال متمرس أسس نفسه في ناربون ، والسماعيل ، ملازم يوسف السوري ، الذي كان يحتفظ بسرقسطة والحدود الشمالية الشرقية. في حين عمل العباسيون على القضاء على بقايا الخط الأموي ، فر عبد الرحمن الأول ، حفيد هشام بن عبد الملك ، إلى شمال إفريقيا. بعد أن شق طريقه إلى إسبانيا عام 755 ، قام عبد الرحمن بمسح المشهد السياسي ، ولعب بخبرة بين الفصائل المتنافسة في الأندلس ضد بعضها البعض. بدعم من جيش المرتزقة ، جمع في النهاية قوة كافية لتحدي يوسف من أجل السيادة. في مايو 756 هزم عبد الرحمن قوات يوسف خارج قرطبة ، وعبد الرحمن اختار تلك المدينة كعاصمة للإمبراطورية الإسبانية الأموية (الخلافة من 929).

عهد الأمويين الأندلسيين

عبد الرحمن الأول

صعد عبد الرحمن أكد بقاء السلطة الإسلامية في إسبانيا. في مواجهة مؤامرات العباسيين ، وبغيرة غيرهم من المستوطنين المسلمين السابقين ، الذين عارضوا تعييناته ، والوضع غير المؤكد على الحدود الفرنجة ، نجح مع ذلك في ترسيخ نفسه في قرطبة ، وإنشاء إدارة أموية ، وإدخال عناصر الثقافة السورية في الأندلس. وبدعم من جيش المرتزقة الدائم ، قمع مؤقتًا منافسات الأرستقراطية العربية. في 763 دافع عن أراضيه ضد غزو نظمه الخليفة العباسي من بغداد. بعد هزيمة القوة العباسية ، قام عبد الرحمن بإعدام قادته وأرسلوا رؤوسهم المحفوظة إلى بغداد كبادرة على التحدي. لم يتمكن العباسيون بعد ذلك من التدخل بشكل فعال في إسبانيا ولم ينجحوا أبدًا في استعادة شمال غرب إفريقيا.

قام عبد الرحمن بإدخال إصلاحات داخلية على الأندلس ، شملت تشكيل مجلس الدولة ، وإعادة تنظيم القضاء تحت قيادة قاضي ، وتقسيم إسبانيا إلى ست محافظات عسكرية. تضمن تجميله في قرطبة بناء مسجد ومدارس ومستشفيات رائعة ، ولوحظ في رأفته تجاه السكان المسيحيين في إسبانيا. الضم الفرنجي لناربون ودوقية آكيتين المستقلة حتى الآن أضعف الحدود البرانية ، وعندما ناشد حاكم سرقسطة المنشق الفرنجة ، غزا ملكهم ، شارلمان ، إسبانيا ، فقط للعثور على أبواب سرقسطة مغلقة ضده. هزم من قبل مجموعة من الباسك والمسلمين عندما تراجع عن طريق جبال البرانس في Roncesvalles (778).

بعد هذا الفشل ، أدرك شارلمان أنه لا يستطيع الفوز بالدعم الإسباني لتصميماته دون صالح الكنيسة الإسبانية. تدخل في الجدل التبني من أجل تشويه سمعة مدينة توليدو وفصل كنيسة مملكة أستورياس الصغيرة المستقلة. نجح في تقويض سلطة توليدو ، ومكن إنشاء مملكة تولوز مراقبي حدوده من غزو برشلونة (801) ، التي تم وضعها تحت حاكم قوطي. سرعان ما أدت إمبريالية الفرنجة إلى إحياء المشاعر المحلية ، وبعد وفاة شارلمان عام 814 ، انفصل الباسك وشعوب البيرين الأخرى عن حكم الفرنجة. في أستورياس ، انتهى السلام مع المسلمين عندما تم رفض سلطة توليدو ، وبدأت جيوش قرطبة التي تقدمت عبر الإبرو في غارة ألافا وقشتالة. صمد الشاب ألفونسو الثاني هذه الهجمات لمدة 10 سنوات ، حتى أعطته أزمة الخلافة في إمارة قرطبة بعض الراحة.

التحديات التي تواجه الإمارة الأموية

عيّن عبد الرحمن ابنه الثاني هشام الأول (788-796) ، ليتبعه ، لكن هذا اعترض عليه نجله الأكبر سليمان ، حاكم توليدو. تم حل المواجهة عندما قبل سليمان معاشًا تقاعديًا في إفريقيا. خلف هشام ابنه الصغير الحكام الأول (796-822) ، لكن الخلافة كانت محل خلاف. تمرد توليدو ، الذي تم قمعه بوحشية بقتل العديد من السكان القوطيين ، أجبر الأمير على إشراك أعداد كبيرة من الجنود المحترفين ، غالبًا من السلاف أو البربر ، وفرض ضرائب جديدة لدعمهم. عندما تمرد سكان قرطبة ، تم إخماد الانتفاضة مع إراقة دماء كبيرة ، ودمرت ضاحية Secunda.

في عهد عبد الرحمن الثاني (822-852) ، كانت الثورات الحضرية لا تزال قائمة ، حيث قامت الحاميات المسلمة بحماية نفسها في الحصون الداخلية. تم تخفيف الضغط الفرنجي ، بعد سقوط برشلونة وتاراغونا ، وغادر المسلمون الشمال الشرقي إلى عائلة الموالي بني قاصي ، التي كان تأثيرها لفترة كبيرة للغاية لدرجة أنهم أطلقوا عليهم اسم "ملوك إسبانيا الثالث". محكمة قرطبة ، مزدهرة الآن ، الأدب العربي المزروع وتنقيحات الحياة الشرقية. هزت هدوء الأندلس عام 844 عندما أبحر النورسمانيون على ساحل المحيط الأطلسي وشقوا طريقهم إلى غوادالكوير ، مداهمة إشبيلية.

في الشمال ، تحالفت مملكة أستون الصغيرة التابعة لألفونسو الثاني مع جيرانها الباسك وأعادت سكان قشتالة. احتلت العاصمة الجديدة أوفييدو وجذبت أساقفة غاليسيا ، حيث حول اكتشاف مقبرة سانت جيمس المفترضة في بادرون مدينة سانتياغو دي كومبوستيلا القريبة إلى مركز ديني مسيحي كبير.

في الجنوب ، أصبح مسيحيو قرطبة ، الذين اضطروا الآن إلى استخدام اللغة العربية أو استبعادهم من أعمال الدولة ، قلقين مرة أخرى. عندما خلف ابنه محمد الأول (852-886) ابن عبد الرحمن الثاني ، احتج بعض هؤلاء المازاراب (المسيحيون الإسبان الذين احتفظوا بإيمانهم لكنهم اعتمدوا اللغة العربية) بالسعي إلى الشهادة. انهارت هذه الحركة بقيادة أولوغيوس (توفي 859) في نهاية المطاف ، وتحول العديد من المسيحيين إلى الإسلام بشكل كاف. ووجدوا أنفسهم لا يزالون يتعرضون للتمييز ، وانضموا إلى التمرد الكبير للزعيم السري المسيحي عمر بن صافون ، الذي احتدم من 880 حتى 928. نما تمرد عمر تحت زوج من الأمراء الضعفاء - المنذر (886-888) وعبد الله (888-912) - ولحظة ، هدد عمر قرطبة نفسها.

supported معاصر عمر ، ألفونسو الثالث (866-910) ، ملك أستورياس ، دعم عبادة القديس جيمس في سانتياغو دي كومبوستيلا في محاولة لتنشيط مملكته المسيحية. فوّض فيمارا بيريز بإنشاء مقاطعة البرتغال ، وادعى أن هدفه كان استعادة الملكية القوطية في إسبانيا. صمم ألفونسو نفسه كإمبراطور ، لكن طموحاته تحطمت عندما أطاح به أبناؤه ، وتوفي حلمه في مملكة القوط الغربيين التي ولدت من جديد مع عمر. وبدلاً من ذلك ، فاق حاكم قرطبة عبد الرحمن الثالث (912-961) المسيحيين بمزيج داهية من الدبلوماسية والعدوان.

العصر الذهبي لإسبانيا المسلمة

سوف يكون عبد الرحمن الثالث أعظم الحكام الأمويين الإسبان. كان جده الأمير عبد الله ، وتم اغتيال والده محمد عندما كان عبد الرحمن لا يزال رضيعاً. أصبح الأمير الشاب الموهوب بسحر وذكاء شديد ، هو المفضل لدى عبد الله بسرعة ، وتم اختياره ليكون وريث الأمير على عدد من المتنافسين الآخرين. توفي عبد الله في أكتوبر 912 ، وصعد عبد الرحمن العرش عندما كان يبلغ من العمر 21 عامًا فقط. كان يحكم إسبانيا المسلمة لنحو نصف قرن.

أمضت السنوات العشر الأولى من عهد عبد الرحمن الثالث في استعادة السلطة المركزية ، والباقي في الدفاع عن حدوده الشمالية ضد غزوات الليونيين ووقف التقدم الغربي في شمال إفريقيا للفايميين. منذ اللحظة التي تولى فيها العرش ، قام بحملة ضد عمر ، مما قلل من نطاق نفوذ أمير الحرب واستولى على معاقله. توفي عمر في عام 917 ، وعلى الرغم من أن أبنائه استأنفوا ولائهم لحكام قرطبة ، فإن حصن بوباسترو المتمرد لن يسقط حتى عام 928. وفي عام 929 أعلن عبد الرحمن الثالث نفسه خليفة ، ونما تحت حكمه أصبح قرطبة هو أكبر وأكبر مدينة في أوروبا. مقر أول أكاديمية للطب في أوروبا ومركز للجغرافيين والمهندسين المعماريين والحرفيين والفنانين والعلماء من كل نوع ، تنافس قرطبة لفترة وجيزة روعة هارون الرشيد في بغداد. كما بنى المدينة الملكية الفخمة في مدينة الزهراء (المدينة الأزهرية) على بعد حوالي 5 أميال (8 كم) غرب قرطبة. تم التخلي عن المدينة بعد الاضطرابات التي استهلكت الخلافة الأموية في عام 1009 ، وستظل أطلال مدينة الزهراء غير مكتشفة حتى أوائل القرن العشرين. في عام 2018 ، تم تصنيف مدينة الزهراء كموقع للتراث العالمي لليونسكو كمثال بارز للفنون والعمارة في إسبانيا الإسلامية.

لبعض الوقت أتقنت البحرية عبد الرحمن الثالث غرب البحر الأبيض المتوسط ​​، وحافظ على العلاقات الدبلوماسية مع الإمبراطور البيزنطي ومع أمراء جنوب أوروبا. كما سيطر على شمال غرب أفريقيا ، التي زودته بقوات بربرية. أثبتت هذه القوى أنها حيوية لنضاله ضد ملوك ليون ونافار المسيحيين. اختبر الليونيون عبد الرحمن في السنة الأولى من حكمه من خلال القيادة عميقًا في الأراضي الأموية وذبح السكان المسلمين في تالافيرا دي لا رينا. ابتداء من عام 920 ، قاد عبد الرحمن سلسلة من الحملات التي بلغت ذروتها في عزل العاصمة النافارية في بامبلونا عام 924. وقد جلب ذلك فترة من الاستقرار إلى الحدود المسيحية ، ولكن صعود راميرو الثاني إلى العرش الليوني في عام 932 بشرت في عصر العداء المتجدد. أدت المناوشات على طول الحدود إلى اشتباك في Simancas في عام 939 ، حيث تعرض المسلمون للضرب المبرح ونجا عبد الرحمن نفسه من الموت. جعلت الحركة الانفصالية القشتالية المتزايدة داخل مجالاته الخاصة راميرو غير قادر على الاستفادة من هذا الانتصار ، ومع ذلك ، تفاوض على هدنة لمدة خمس سنوات مع الخلافة في 944.

بعد وفاة راميرو عام 950 ، انحدرت الممالك المسيحية إلى حرب أهلية ، وسرعان ما استعاد عبد الرحمن ما فقد. بحلول نهاية العقد ، كانت الهيمنة الإسلامية على إسبانيا قد اكتملت تقريبًا. ملك نافار ، غارسيا سانشيز ، كان ابن عم عبد الرحمن ، وكان مدينًا بعرشه لدعم الخليفة. تم عزل سانشو الأول ، ملك ليون ، من قبل نبلائه ، لكنه استعاد التاج عام 960 بالكامل نتيجة لتدخل عبد الرحمن. في وقت وفاة عبد الرحمن عام 961 ، تم إخضاع الممالك المسيحية بالكامل. سافر سفراء ليون ، نافار ، برشلونة ، وقشتالة جميعًا إلى قرطبة للتعهد بتكريم الخليفة.