Aladura، (اليوروبا: "أصحاب الصلاة") ، حركة دينية بين شعوب اليوروبا في غرب نيجيريا ، تضم بعض الكنائس المستقلة التي تشفي النبي في غرب إفريقيا. بدأت الحركة ، التي كان في أوائل السبعينيات عدة مئات الآلاف من أتباعها ، حوالي عام 1918 بين النخبة الشابة في المجتمع المسيحي الراسخ. كانوا غير راضين عن الأشكال الدينية الغربية ونقص القوة الروحية وتأثروا بالأدب من كنيسة الإيمان Tabernacle الصغيرة في فيلادلفيا الشفاء الإلهي. عجل وباء الإنفلونزا في العالم عام 1918 بتشكيل مجموعة صلاة من العلمانيين الأنجليكان في إيجيبو أودي ، نيجيريا. شددت المجموعة على الشفاء الإلهي ، وحماية الصلاة ، والقانون الأخلاقي المتشدد. بحلول عام 1922 ، أجبر الاختلاف عن الممارسة الأنجليكانية على فصل مجموعة أصبحت تعرف باسم الإيمان خيمة ، مع العديد من التجمعات الصغيرة.
حدث التوسع الرئيسي عندما أصبح المعالج النبي ، جوزيف بابالولا (1906-1959) ، مركزًا لحركة شفاء إلهي جماعية في عام 1930. تم رفض دين اليوروبا ، وتم استعادة السمات الخمسينية التي تم قمعها تحت تأثير الولايات المتحدة. قادت المعارضة من الحكام التقليديين والحكومة والكنائس الرسولية الحركة لطلب المساعدة من الكنيسة الرسولية الخمسينية في بريطانيا. وصل المبشرون عام 1932 ، وانتشرت حركة الأدورا وتوطدت بصفتها الكنيسة الرسولية. نشأت مشاكل حول استخدام المبشرين للأدوية الغربية - يتعارض بشكل واضح مع مذاهب الشفاء الإلهي - استبعادهم من تعدد الزوجات ، وتأكيدهم على السيطرة الكاملة على الحركة. في 1938-1941 ، شكل القادة الأقدر ، بما في ذلك Babalola و Isaac B. Akinyele (السير لاحقًا) ، كنيسة المسيح الرسولية الخاصة بهم ، والتي بحلول الستينيات كان لديها 100.000 عضو ومدارسها الخاصة وانتشرت إلى غانا. واصلت الكنيسة الرسولية علاقتها مع نظيرتها البريطانية. أنتجت الانشقاقات الأخرى المزيد من الكنائس "الرسولية".
مجتمع Cherubim و Seraphim هو قسم متميز من Aladura أسسه موسى Orimolade Tunolase ، نبي اليوروبا ، و Christiana Abiodun Akinsowon ، الأنجليكانية التي شهدت رؤى وهدوء. في 1925-1926 شكلوا المجتمع ، مع مذاهب الوحي والشفاء الإلهي تحل محل السحر والطب التقليدي. انفصلوا عن الكنائس الأنجليكانية وغيرها في عام 1928. وفي نفس العام افترق المؤسسون ، وأنتجت المزيد من الانقسامات أكثر من 10 أقسام رئيسية والعديد من الأقسام الثانوية ، والتي انتشرت على نطاق واسع في نيجيريا وبنين (داهومي سابقًا) وتوغو وغانا.
بدأ كنيسة الرب (Aladura) من قبل يوشيا أولونوفو أوشيتلو ، وهو معلم تعليم أنجليكاني ومعلم مدرسة ، أدت رؤيته غير العادية ، والصيام ، والولاءات إلى فصله في عام 1926. وبحلول عام 1929 كان يعظ الحكم على عبادة الأصنام والسحر والأدوية الأصلية ، التكلم بالنبوءات والشفاء بالصلاة والصوم والماء المقدس. انتشرت كنيسة الرب (ألادورا) ، التي أسسها في أوجيري في عام 1930 ، إلى شمال وشرق نيجيريا وغانا وليبيريا وسيراليون وما وراء إفريقيا - مدينة نيويورك ولندن - حيث تلتقي العديد من تجمعات ألادورا الأخرى. تستمر حركة Aladura في النمو وتشمل العديد من الانشقاقات الصغيرة ، والمجموعات سريعة الزوال ، والأنبياء مع جماعة واحدة أو مجموعتين ، وممارسي الشفاء.
