مدرسة أفينيون ، وهي مجموعة من اللوحات القوطية المتأخرة ، وليس بالضرورة من تطور أسلوب واحد ، أنتجت في وحول مدينة أفينيون في جنوب شرق فرنسا من النصف الثاني من القرن الرابع عشر إلى النصف الثاني من القرن الخامس عشر. تخضع للتأثيرات الإيطالية والفلمنكية - على النقيض من الفن المعاصر في شمال فرنسا ، والذي كان حرفًا فلمنكيًا بالكامل - فن أفينيون ، مع فن إيكس إن بروفنس القريب والمراكز الأخرى في المنطقة المحيطة بروفانس ، ممثلة بعض من أهم التطورات في الرسم القوطي الفرنسي.
بدأت مدرسة أفينيون بداياتها خلال فترة "الأسر البابلية" (1309-1777) ، عندما أقامت المحكمة البابوية في أفينيون تحت سلسلة من الباباوات الفرنسيين ، وهي الفترة الوحيدة من تاريخها التي لم تتركز فيها البابوية في روما. اجتذبت الرعاية البابوية المفيدة للغاية العديد من الفنانين ، معظمهم من الإيطاليين. كان أبرزها سيد سيميني مارتيني ، الذي عمل في أفينيون بين 1335 و 1340. وتحت قيادته وخلفه ماتيو دي جيوفانيتي دا فيتربو (في أفينيون 1342-1353) ، القصر البابوي في أفينيون و تم تزيين عدد من المباني العلمانية في البلدات المجاورة باللوحات الجدارية التي رسخت بشكل راسخ في بروفانس الإيطالية ، وعلى وجه التحديد التقاليد التصويرية: الأناقة الزخرفية للمخطط والتفاصيل ، والتعامل السهل والمتناغم لأرقام الشخصيات ذات التصميم الراقي والرشيق ، والأهم ، نصب تذكاري في معالجة الشخصيات ، ولد من الكلاسيكية ، كان غريبًا تمامًا عن الأناقة الثمينة الخطية للغاية للرسم الفرنسي المعاصر ، المستوحى من الفنون المصغرة لإضاءة المخطوطات والزجاج الملون. كان التقليد الإيطالي القوي الذي تأسس في أفينيون في الواقع أحد أهم الوسائل التي انتقلت بها الكلاسيكية الإيطالية الضخمة إلى الشمال قبل عام 1400 ، تحسبًا للرسم الفلمنكي الضخم للقرن الخامس عشر.
بعد رحيل الباباوات عام 1377 ، حافظ أفينيون وإيكس على موقعهما كمراكز فنية مهمة. في أوائل القرن الخامس عشر ، بدأت التأثيرات الفلمنكية ، المترسخة بالفعل في شمال فرنسا ، في الوصول إلى أفينيون. الواقعية الدقيقة مع اهتمامها الشديد بالتفاصيل ، والخط الواضح والإيقاعي ، واللون الحساس للرسم الفلمنكي الممزوج بالتقاليد الإيطالية ، والتي تميل إلى تحييد التوتر والزاوية النموذجية للفن الفلمنكي ؛ يُنظر إلى هذين المؤثرين بنسب مختلفة في عمل عدد من الفنانين الذين يرسمون في أفينيون. على الرغم من قوة التقاليد ، حافظ هؤلاء الفنانون أيضًا على نهج مستقل ظل نموذجيًا للفن الفرنسي وتم التعبير عنه في النصب التذكاري الواسع للتكوين (على النقيض من اكتظاظ Sienese) ، الفردية من أنواع الأيقونات ، ونضارة ونعمة في العلاج من التفاصيل التي كشفت عن حب الطبيعة بشكل خاص. أبرز الفنانين في مدرسة أفينيون في القرن الخامس عشر كانوا Enguerrand Charonton و Simon de Chalons و Nicolas Froment. ومع ذلك ، فإن تحفة المدرسة هي "Avignon Pietà" المجهول (متحف اللوفر ، باريس) ، الذي رسم قبل 1457 في Villeneuve-lès-Avignon ونسبه البعض إلى Charonton. هذا العمل الأصلي للغاية هو مزيج روحي مكثف من النصب التذكاري والواقعية المخترقة.
في النصف الثاني من القرن الخامس عشر ، حلت زيادة البراعة محل الحيوية الأصلية للمدرسة. ومع ذلك ، أثرت القوى التي كانت تعمل في أفينيون على التيار العام للرسم الفرنسي في أواخر القرنين الخامس عشر والسادس عشر.
