حرق على المحك ، وهي طريقة إعدام تمارس في بابل وإسرائيل القديمة وتم تبنيها لاحقًا في أوروبا وأمريكا الشمالية.
عانى الزنادقة الإسبان من هذه العقوبة خلال محاكم التفتيش ، كما فعل الكفار الفرنسيون والزنادقة مثل القديس جان دارك ، الذي أدين وأحرق في 1431 في روان ، فرنسا. في عام 1555 ، تمت إدانة الأساقفة البروتستانتية هيو لاتيمر ونيكولاس ريدلي وجون هوبر على أنهم زنادقة وحرقوا في الحصة في أكسفورد ، إنجلترا. كان الحرق على المحك شكلاً تقليديًا من أشكال الإعدام للنساء اللاتي أدينن بالسحر. ومع ذلك ، فإن معظم اتهامات السحر لم تنشأ في الكنيسة ولكنها نتجت عن الخصومات والنزاعات الشخصية في المدن والقرى الصغيرة.
في بعض حالات الحرق على المحك ، تم توفير آليات لتقصير معاناة الضحية. وشملت هذه إرفاق حاوية من البارود إلى الضحية ، والتي سوف تنفجر عند تسخينها بالنار وتقتل الضحية على الفور ، ووضع الضحية في حبل ، غالبًا ما يكون مصنوعًا من سلسلة ، بحيث تحدث الموت شنقًا. في إنجلترا ، انتهى حرق الزنادقة في عام 1612 بوفاة إدوارد وايتمان. آخر إعدام في البلاد بتهمة الهرطقة (شنقاً) حدث في عام 1697. استمر الحرق على المحك في جرائم أخرى غير الهرطقة حتى القرن الثامن عشر.
