دونغ Zhongshu ، Wade-Giles الكتابة بالحروف اللاتينية Tung Chung-shu ، (المولود عام 179 ، غوانغشوان ، الصين - توفي عام 104 ق.م ، الصين) ، باحث فعال في تأسيس الكونفوشيوسية في 136 ق.م. الفلسفة السياسية الرسمية - منصب كان سيحتفظ به لمدة 2000 سنة. كفيلسوف ، دمج دونغ بين مدارس الفكر الكونفوشيوسية ويينيانغ.
الكونفوشيوسية: Dong Zhongshu: البصيرة الكونفوشيوسية
مثل سيما تشيان ، أخذ Dong Zhongshu (c.179– c. 104 bce) Chunqiu على الإطلاق
بصفته رئيسًا للوزراء للإمبراطور وو (حوالي 140-87) من سلالة هان ، كان دونغ مسؤولًا بشكل أساسي عن طرد جميع العلماء غير الكونفوشيوسيين من الحكومة. تم وضع اقتراحه بأن تصبح الكونفوشيوسية الإيديولوجية الموحدة لإمبراطورية هان سارية المفعول ، وكذلك مقترحاته لإنشاء كلية إمبراطورية (taixue) لتدريب الطلاب الواعدين وتطلب من النبلاء والمحافظين التوصية سنويًا بالأشخاص ذوي المواهب والشخصية الأخلاقية الجيدة للتعيين الرسمي. من هذه الوسائل المؤسسية طورت امتحانات الخدمة المدنية التي أصبحت أساسًا للتجنيد في البيروقراطية ، مما يضمن أن الرجال ذوي الولادة المتواضعة والقدرة العالية قد يرتفعون إلى مناصب السلطة والنفوذ.
كفيلسوف ، جعل دونغ نظرية التفاعل بين السماء (tian) والإنسانية (ren) موضوعه المركزي. الإمبراطور هو سفير السماء على الأرض ، والكوارث الطبيعية مثل الفيضانات والجفاف هي طريقة السماء لتحذير الإمبراطور من فحص سلوكه الشخصي وتصحيح أخطائه. يانغ (النور ، الإيجابي ، الذكر) والين (الظلام ، السلبي ، الأنثوي) هما القوتان الأساسيتان للكون ، وبالتالي يجب الحفاظ عليهما في وئام. على الحاكم واجب الحفاظ على هذا الانسجام. يجب أن يمنع الاضطرابات من خلال رعاية وتعليم شعبه. يمكنه إصلاح المؤسسات عند الضرورة ولكن لا يجوز له أبدًا تغيير أو تدمير المبادئ الأخلاقية الأساسية للسماء. في نظام دونغ ، يتمتع الحاكم بموقع مركزي - مما لا شك فيه أن أحد الأسباب الرئيسية لقبول الإمبراطور وو الكونفوشيوسية. ومع ذلك ، يُمنح العلماء الكونفوشيوسيون قوة متساوية إذا كانت أقل وضوحًا. إنهم هم الذين يفسرون الآفاق وبالتالي يمارسون ضوابط على سياسات الحاكم.
Dong's Chunqiu fanlu ("ندى مترف من حوليات الربيع والخريف") هي واحدة من أهم الأعمال الفلسفية في فترة هان. في ذلك ، قام دونغ بتفسير كلاسيكيات الكونفوشيوسية "حوليات الربيع والخريف" (Chunqiu) ، وهي وقائع الأحداث في ولاية لو كونفوشيوس الأصلية بين 722 قبل الميلاد و 481 قبل الميلاد ، ويزعم أن كونفوشيوس قام بتحريرها. شعر دونغ أن كونفوشيوس لم يسجل الأحداث بطريقة لممارسة الحكم عليها فحسب ، بل وضع القواعد التي سيتم استخدامها في حكم السلالات المستقبلية. وفقا لدونغ ، فهم كونفوشيوس العلاقة بين الإنسان والطبيعة ، وبالتالي ، طريقة تفسير التبشير والنذر.
