الحجة الوجودية ، الحجة التي تنطلق من فكرة الله إلى حقيقة الله. تم صياغته لأول مرة بوضوح من قبل القديس أنسلم في بروسلوجيون (1077-1078) ؛ تم تقديم نسخة مشهورة لاحقًا من قبل رينيه ديكارت. بدأ أنسيلم بمفهوم الله على أنه لا يمكن تصور أي شيء أعظم منه. إن التفكير في وجود مثل هذا الوجود فقط في الفكر وليس في الواقع ينطوي على تناقض ، لأن الكائن الذي يفتقر إلى الوجود الحقيقي ليس كائنًا لا يمكن تصور أي شيء أكبر منه. سيكون الكائن الأكبر مع خاصية أخرى للوجود. وبالتالي يجب أن يوجد الكائن المثالي الذي لا مثيل له ؛ وإلا فإنه لن يكون مثالياً بشكل لا مثيل له. هذا من بين أكثر الحجج التي نوقشت وتنازع عليها في تاريخ الفكر.
المسيحية: الحجة الأنطولوجية
كانت الحجة الوجودية ، التي لا تنتقل من العالم إلى خالقه بل من فكرة الله إلى حقيقة الله ، أولًا من الواضح
