العناية الإلهية ، الجودة في اللاهوت التي يبني عليها الإنسان الإيمان بالتدخل الخيري في الشؤون الإنسانية وشؤون العالم. تختلف الأشكال التي يتخذها هذا الاعتقاد ، اعتمادًا على سياق الدين والثقافة التي يعملون فيها.
في أحد الآراء ، يمكن أن يسمى مفهوم العناية الإلهية ، والعناية الإلهية للبشر والكون ، الجواب الديني لحاجة البشر لمعرفة ما يهمهم ، أو أنهم يتلقون الرعاية ، أو حتى أنهم مهددون ، لأنه في وجهة النظر هذه تتمحور جميع الأديان حول البشر ، الذين هم في حاجة فردية وجماعية على الدوام لطمأنتهم بأنهم ليسوا مهملين في عالم غير مبال. إذا كان المرء لا يمكن أن يكون مرتاحًا ، فإن التهديد هو أفضل من أن تكون وحيدًا في فراغ فارغ من العدم. للإجابة على مثل هذا الكون ، يجب على الأديان أن تقدم نظرة متماسكة لوجود أو نظام إلهي ، متعال ، أو خارق للطبيعة ، وحساب واضح بالمثل للعالم والبشرية. يجب عليهم أيضًا أن يتحملوا البشر ورفاههم الجسدي أو النفسي ، أو كليهما ، مكانًا بارزًا في هذه النظرة للعالم. وهكذا ، فإن العناية الإلهية أو ما يعادله ، في جميع الأديان ، هي عنصر ذو أهمية ما.
الطبيعة والأهمية
أشكال العناية الإلهية الأساسية
في الأساس ، هناك نوعان محتملان من الاعتقاد في العناية الإلهية. الأول هو الإيمان بالكائنات الإلهية إلى حد ما المسؤولة عن العالم بشكل عام ورفاهية البشر على وجه التحديد. على الرغم من أن الوجود المطلق كسمة للآلهة أمر نادر الحدوث ، فمن الصحيح ، كقاعدة ، أن الآلهة والكائنات الإلهية الأخرى لها قوة كبيرة ليس فقط على مصير الإنسان ولكن أيضًا على الطبيعة. تهتم الآلهة بالعالم والبشرية ، وعادة ما تكون نواياهم تجاه البشر إيجابية. إن نزوة آلهة الوثنية وتعسفها موجودة في معظمها فقط في مخيلة أولئك اللاهوتيين المسيحيين الذين حاولوا تشويه سمعة الأديان الوثنية. ترتبط الآلهة والبشر بشكل عام بمجتمع واحد من خلال الواجبات والامتيازات المتبادلة. إن الإيمان بالأرواح الشريرة لا يتعارض مع هذا الاعتقاد في العناية الإلهية ، بل على العكس يقويها ، كما هو الحال في المسيحية ، قد يؤدي الإيمان بالشيطان إلى تقوية الإيمان بالله.
يتكون الشكل الثاني من الاعتقاد في النظام الكوني الذي يوجد فيه رفاهية الإنسان مكانه المعين. عادة ما يُنظر إلى هذا النظام على أنه نظام إلهي حسن النية تجاه البشر ويعمل من أجل رفاههم طالما أنهم على استعداد لإدخال أنفسهم فيه ، واتباعه عن طيب خاطر ، وعدم إزعاجه عن طريق الانحراف أو التمرد. ومع ذلك ، قد يصبح ثبات النظام لا يرحم ، وبالتالي يؤدي إلى القدرية ، والاعتقاد في مصير غير شخصي ضد الوكالة البشرية عاجزة. في هذه الحالة لا بد من حدوث صدام بين مفهومي العناية والقدرية. في معظم الأديان ، ومع ذلك ، يتم الجمع بين وجهات النظر بطريقة أو بأخرى.
