سخا ، وتسمى أيضًا ياكوت ، وهي واحدة من الشعوب الرئيسية في شرق سيبيريا ، ويبلغ عددها حوالي 380،000 في أواخر القرن العشرين. في القرن السابع عشر ، سكنوا في منطقة محدودة في وسط نهر لينا ، ولكن في العصر الحديث توسعوا في جميع أنحاء جمهورية ساخا (ياقوتيا) في أقصى شمال شرق روسيا. يتحدثون لغة تركية. يُعتقد أن ساخا عبارة عن مزيج من المهاجرين من منطقة بحيرة بايكال مع السكان الأصليين من لينا - غالبًا من إيفينك (إيفينكي) ، الذين ساهموا كثيرًا في ثقافتهم. ومع ذلك ، تشير أدلة أخرى إلى أصل جنوبي متعلق بالقبائل الناطقة بالتركية من السهوب وجبال ألتاي.
التاريخ المبكر لساخا غير معروف على الرغم من أن القصص الملحمية تعود إلى القرن العاشر. في القرن السابع عشر ، استوعبوا بسلام مع الشعوب الشمالية الأخرى ، وتألفوا من 80 قبيلة مستقلة ، مقسمة إلى عشائر. كانت الأسرة النووية الوحدة الاجتماعية الأساسية لساخا. كان وضع المرأة في الأسرة والحياة العامة أدنى بشكل عام. تُنسب القوة الخارقة إلى الحدادين ، حيث اعتبر فنهم هدية إلهية. كان لدين سخا القديم العديد من الأرواح الخارقة ، الخير والشر. تعامل الشامان السود مع الأرواح الشريرة ويمكن أن تكون خيرة أو ضارة. كان الشامان البيض مهتمين بالشفاعة الروحية للبشر. تم الاحتفال بمهرجانين دينيين رئيسيين باستخدام طقوس الكوميس (حليب الفرس المخمر) ، أحدهما في الربيع للأرواح الجيدة والآخر في الخريف مصحوبًا بتضحيات الدم من الماشية من أجل الأرواح الشريرة.
كانت غالبية ساخا في السابق مدرسة دينية ، مع مستوطنات شتوية من أكواخ خشبية مغطاة بالأرض ومخيمات صيفية لخيام لحاء البتولا المخروطية تقع بالقرب من المراعي ومصادر التبن للأعلاف الشتوية. من خلال عملية الاستيعاب ، تحول العديد من جنوب ساخا إلى الزراعة ، في حين اعتمد الأكثر شماليًا تربية الرنة من إيفينك. ولوحظ الكثير عن أعمالهم الحديدية ، صنع ساخا الفخار أيضًا ، وهو مهنة فريدة بين القبائل السيبيرية التاريخية.
على الرغم من مناخ القطب الشمالي ، تمسك ساخا باقتصاد يقوم على تربية الماشية والرنة والخيول ، على الرغم من أنه يجب حماية مواشيهم وإطعامهم جزءًا كبيرًا من العام. تحتل منتجات الألبان مكانة مرموقة في نظامها الغذائي ، مع اللحوم المخصصة للمناسبات الخاصة. يعتبر الصيد في الأنهار والبحيرات ثاني أهم نشاط اقتصادي. لا تزال العديد من الفنون التقليدية ، مثل العاج ونحت الخشب وصناعة المجوهرات ، لا تزال تمارس ، على الرغم من أن الفنون الحديثة نسبيًا مثل صناعة الأفلام شائعة أيضًا. كما عانى لعب الخموس ، أو القيثارة الفمية ، مرة واحدة مرافقة لطقوس الشامانية ، من الظهور.
