رئيسي آخر

سيغموند فرويد محلل نفسي نمساوي

جدول المحتويات:

سيغموند فرويد محلل نفسي نمساوي
سيغموند فرويد محلل نفسي نمساوي

فيديو: طبيب النفس الخارق "سيغموند فرويد" / كلمات تحلل النفوس بمنتهى البراعة 2024, يوليو

فيديو: طبيب النفس الخارق "سيغموند فرويد" / كلمات تحلل النفوس بمنتهى البراعة 2024, يوليو
Anonim

نظرية التحليل النفسي

فرويد ، الذي لا يزال مدينًا لطريقة شاركوت المنومة ، لم يدرك الآثار الكاملة لتجربة بروير حتى عقد بعد ذلك ، عندما طور تقنية الارتباط الحر. في جزء منه استقراء للكتابة التلقائية التي روج لها الكاتب اليهودي الألماني لودفيغ بورن قبل قرن من الزمن ، جزئيًا نتيجة تجربته السريرية الخاصة مع الهستيريا الأخرى ، تم الإعلان عن هذه الطريقة الثورية في العمل فرويد المنشور بالاشتراك مع بروير في عام 1895 ، Studien über Hysterie (دراسات في الهستيريا). من خلال تشجيع المريض على التعبير عن أي أفكار عشوائية جاءت إلى الذهن بشكل توافقي ، تهدف التقنية إلى الكشف عن المواد غير المفصولة حتى الآن من عالم النفس الذي أطلق عليه فرويد ، وفقًا لتقليد طويل ، اللاوعي. بسبب عدم توافقها مع الأفكار الواعية أو التضارب مع الأفكار اللاواعية الأخرى ، كانت هذه المادة عادة مخفية أو منسية أو غير متاحة للتأمل الواعي. تشير الصعوبة في الارتباط الحر - الصمت المفاجئ أو التلعثم أو ما شابه ذلك - إلى فرويد بأهمية المواد التي تكافح للتعبير عنها ، وكذلك قوة ما أسماه دفاعات المريض ضد هذا التعبير. هذه العوائق فرويد يطلق عليها المقاومة ، والتي كان لا بد من كسرها من أجل الكشف عن الصراعات الخفية. على عكس Charcot و Breuer ، توصل فرويد إلى الاستنتاج ، استنادًا إلى تجربته السريرية مع الهستيريا الأنثوية ، بأن المصدر الأكثر إلحاحًا للمواد المقاومة هو الجنس في الطبيعة. بل وأكثر من ذلك ، ربط مسببات الأعراض العصبية بنفس الصراع بين الشعور أو الرغبة الجنسية والدفاعات النفسية ضدها. وبالتالي ، فإن القدرة على إيصال هذا الصراع إلى الوعي من خلال الارتباط الحر ثم التحقق من آثاره كانت خطوة حاسمة ، على حد تعبيره ، على طريق تخفيف الأعراض ، والذي كان من الأفضل فهمه على أنه تكوين تسوية غير مقصود بين الرغبة والدفاع.

ذكريات الشاشة

في البداية ، ومع ذلك ، كان فرويد غير متأكد من الحالة الدقيقة للمكون الجنسي في هذا المفهوم الديناميكي للنفس. بدا أن مرضاه يتذكرون التجارب الفعلية للإغواء المبكر ، وغالبًا ما يكونون سفاح المحارم في الطبيعة. كان الدافع الأولي لفرويد هو قبول ذلك كما حدث. ولكن بعد ذلك ، كما كشف في رسالة مشهورة الآن إلى فليس في 2 سبتمبر 1897 ، استنتج أنه ، بدلاً من أن يكون ذكريات للأحداث الفعلية ، كانت هذه الذكريات المروعة هي بقايا الدوافع الطفولية والرغبة في إغواءها من قبل شخص بالغ. ما تم تذكره لم يكن ذاكرة حقيقية ولكن ما كان سيطلق عليه لاحقًا ذاكرة الشاشة ، أو الخيال ، يخفي رغبة بدائية. هذا ، بدلاً من التأكيد على المبادرة الفاسدة للبالغين في مسببات العصاب ، خلص فرويد إلى أن أوهام الطفل وتوقه كانت في جذر الصراع اللاحق.

لا يمكن الشك في المركزية المطلقة لتغيير قلبه في التطور اللاحق للتحليل النفسي. لأنه في إسناد النشاط الجنسي للأطفال ، والتأكيد على القوة السببية للأوهام ، وتأكيد أهمية الرغبات المكبوتة ، وضع فرويد الأساس لما أسماه الكثيرون بالرحلة الملحمية في نفسية خاصة به ، والتي تلت ذلك بعد وقت قصير من تفكك شراكته مع بروير.

ركز عمل فرويد على الهستيريا على النشاط الجنسي للإناث وقدرته على التعبير العصبي. لكي تكون عالميًا تمامًا ، يجب على التحليل النفسي - وهو مصطلح صاغه فرويد في عام 1896 - أن يفحص نفسية الذكور في حالة ما يمكن أن يسمى بالحياة الطبيعية. يجب أن تصبح أكثر من علاج نفسي وتتطور إلى نظرية كاملة للعقل. تحقيقا لهذه الغاية ، قبل فرويد المخاطر الهائلة للتعميم من التجربة التي يعرفها بشكل أفضل: تجربته. إلى حد كبير ، كان تحليله الذاتي هو الأول والأخير في تاريخ الحركة التي أنتجها ؛ سيتعين على جميع المحللين المستقبليين الخضوع لتحليل تدريب مع شخص كان تحليله الخاص في نهاية المطاف يمكن تتبعه إلى تحليل فرويد لتلاميذه.

يبدو أن اكتشاف فرويد الذاتي قد تم تمكينه من خلال حدث مزعج في حياته. في أكتوبر 1896 ، توفي جاكوب فرويد قبل عيد ميلاده 81 بقليل. تم الإفراج عن المشاعر في ابنه أنه فهم أنه تعرض للقمع لفترة طويلة ، والعواطف المتعلقة بأقدم تجاربه ومشاعره العائلية. بداية بشكل جدي في يوليو 1897 ، حاول فرويد الكشف عن معانيها من خلال الاعتماد على تقنية كانت متاحة لآلاف السنين: فك رموز الأحلام. كانت مساهمة فرويد في تقاليد تحليل الأحلام رائدة ، لأنها أصرت عليها على أنها "الطريق الملكي إلى معرفة اللاوعي" ، حيث قدم وصفاً مفصلاً بشكل ملحوظ عن سبب نشأة الأحلام وكيف تعمل.

تفسير الأحلام

في ما يعتبره العديد من المعلقين عمله الرئيسي ، Die Traumdeutung (تم نشره عام 1899 ، ولكن بالنظر إلى تاريخ القرن الفجر للتأكيد على طابعه التاريخي ؛ تفسير الأحلام) ، قدم نتائجه. أكد فرويد الأدلة المتداخلة من أحلامه الخاصة مع الأدلة من أولئك الذين تم سردهم في ممارسته السريرية ، أن الأحلام لعبت دورًا أساسيًا في الاقتصاد النفسي. كانت طاقة العقل - التي أطلق عليها فرويد الرغبة الجنسية وحددها بشكل أساسي ، ولكن ليس حصريًا ، مع الدافع الجنسي - كانت قوة مرنة وقابلة للطرق قادرة على القوة المفرطة والمزعجة. بحاجة إلى أن يتم تصريفها لضمان المتعة ومنع الألم ، سعت إلى أي منفذ قد تجده. إذا تم رفض الإشباع الذي قدمه العمل الحركي المباشر ، فقد تسعى الطاقة الليبودية إلى إطلاقه من خلال القنوات العقلية. أو في لغة تفسير الأحلام ، يمكن تحقيق الرغبة من خلال تحقيق رغبة خيالية. زعم فرويد أن جميع الأحلام ، حتى الكوابيس التي تظهر قلقًا واضحًا ، هي تحقيق هذه الرغبات.

بتعبير أدق ، الأحلام هي التعبير المقنع عن تحقيق الرغبات. مثل الأعراض العصبية ، فهي آثار التنازلات في النفس بين الرغبات والمحظورات التي تتعارض مع تحقيقها. على الرغم من أن النوم يمكن أن يخفف من قوة الرقابة اليومية للعقل على الرغبات المحرمة ، إلا أن هذه الرقابة ، مع ذلك ، تستمر جزئياً أثناء الوجود الليلي. لذلك ، يجب فك رموز الأحلام لفهمها ، وليس لمجرد أنها رغبات ممنوعة في الواقع يتم اختبارها بطريقة مشوهة. للأحلام تخضع لمزيد من المراجعة في عملية إعادة سرد للمحلل.

يوفر تفسير الأحلام تأويلًا لكشف قناع الحلم ، أو عمل الأحلام ، كما أطلق عليه فرويد. يجب أن يُفهم المحتوى الظاهر للحلم ، الذي يتم تذكره والإبلاغ عنه ، على أنه يحجب المعنى الكامن. تتحدى الأحلام التورط المنطقي والترابط السردي ، لأنها تخلط بقايا التجربة اليومية الفورية مع أعمق رغبات الأطفال وأكثرها طفولية. ومع ذلك ، يمكن فك شفرتها في نهاية المطاف من خلال حضور أربعة أنشطة أساسية من أعمال الأحلام وعكس تأثيرها الغامض.

أول هذه الأنشطة ، التكثيف ، تعمل من خلال دمج عدة عناصر مختلفة في عنصر واحد. على هذا النحو ، فإنه يجسد واحدة من العمليات الرئيسية للحياة النفسية ، والتي أطلق عليها فرويد العزم المفرط. لا يمكن افتراض أي مراسلات مباشرة بين محتوى واضح بسيط ونظيره الكامن متعدد الأبعاد. يشير النشاط الثاني من عمل الأحلام ، التشرد ، إلى عدم تركيز أفكار الحلم ، بحيث يتم تمثيل الرغبة الأكثر إلحاحًا غالبًا بشكل غير مباشر أو هامشي على المستوى الواضح. يعني النزوح أيضًا الاستعاضة النقابية عن دلالة واحدة في الحلم بآخر ، على سبيل المثال ، الملك لأب واحد. النشاط الثالث فرويد دعا التمثيل ، والذي عن طريقه تحول الأفكار إلى صور. وبالتالي فإن فك تشفير الحلم يعني ترجمة مثل هذه التمثيلات البصرية إلى لغة متاحة بين الأهداف من خلال الارتباط الحر. الوظيفة الأخيرة لعمل الأحلام هي المراجعة الثانوية ، التي توفر بعض النظام والوضوح للحلم من خلال استكمال محتواه بترابط سردي. وبالتالي فإن عملية تفسير الأحلام تعكس اتجاه الحلم ، والانتقال من مستوى إعادة سرد الحلم الواعي من خلال العودة المسبقة إلى ما بعد الرقابة إلى اللاوعي نفسه.