اليهودية الأكثر نعومة

صوفر ، كما وردت Sopher (بالعبرية: "الكاتب")، الجمع Soferim ، أو Sopherim ، أي مجموعة من العلماء اليهود الذين فسروا ودرس القانون في الكتاب المقدس والأخلاق من حوالي الألف الثالث قبل الميلاد 5th قرن إلى حوالي 200 قبل الميلاد. من المفهوم بهذا المعنى ، فإن أول من كان أنعم هو النبي التوراتي عزرا ، على الرغم من أن الكلمة عينت سابقًا مسؤولًا مهمًا مرتبطًا بالهيكل ولكن بدون وضع ديني. بدأ عزرا وتلاميذه تقليدًا للعلم الحاخامي الذي لا يزال حتى يومنا هذا سمة أساسية لليهودية.

مع انحطاط الأرواح ، استحوذ الفريسيون على تقاليدهم في البحث الكتابي إلى حد كبير ، وفي الأجيال اللاحقة ، من قبل التنعيم ، والأموريم ، والجيونيم. على الرغم من تشابه وظائفهم ، كان لكل مجموعة اسمها الفني الخاص.

اختفى النحاريون في القرن الثاني قبل الميلاد تقريبًا ، وإشارات العهد الجديد إلى "الكتبة" (غالبًا فيما يتعلق بالفريسيين) هي لأطباء القانون ، أو الفقهاء (عادة ما يطلق عليهم شخام) ، الذين قدموا المشورة القانونية للقضاة المكلفين بإدارة القانون. لقد وجدوا طريقهم إلى صفوف الفريسيين والصدوقيين وخدموا في السنهدرين العظيم في القدس ، الهيئة التشريعية والقضائية اليهودية الرئيسية من حوالي 200 قبل الميلاد إلى 70 عامًا ، عندما دمرت جحافل الرومان معبد القدس ، مركز اليهود الحياة الدينية.

من الناحية التاريخية ، فإن النصوص العليا ذات أهمية كبيرة ، ليس فقط لبدء الدراسات الحاخامية ولكن أيضًا لإصلاح قانون كتب العهد القديم ، وكناسخين ومحررين ، لجهودهم النشطة للحفاظ على نقاء النص الأصلي. يسجل التلمود (مجموعة من التقاليد حول القوانين الدينية اليهودية) 18 تغييرًا (tiqqune soferim) أدخلوها لمنع سوء فهم الكتاب المقدس.

نشأ النحيف لتلبية حاجة محددة للشعب اليهودي. تحت الحكم الأجنبي ، تمتع اليهود بالاستقلال الثقافي وسمح لهم بحكم أنفسهم بموجب دستور ناموس موسى. أصبح النحيفون خبراء في القانون ، حيث طبقوا التطلعات المثالية للتوراة والتقاليد الشفوية على مقتضيات الحياة اليومية. تم صياغة العديد من قوانينهم لحماية ، أو تشكيل "سياج" (سياج) حول التوراة.

مع مرور الوقت ، أصبح ليّنًا يعني الشخص الذي علم الكتاب المقدس للأطفال ، أو ناسخًا أو كاتب عدل أو خطاطًا مؤهلاً لكتابة مخطوطات التوراة أو غيرها من الوثائق الدينية. يحتوي التلمود البابلي (حوالي 500 م) على مسند أنعم ينص على كيفية أداء هذا العمل. العبرية الحديثة تترجم ليونة على أنها "رجل الحروف".