ثانغ كا ، تهجئة أيضا تانكا ، (التبتية: "شيء ملفوف") ، الرسم التبتي الديني أو الرسم على المواد المنسوجة ، عادة من القطن ؛ يحتوي على قضيب من قصب الخيزران يُلصق على الحافة السفلية بحيث يمكن لفه.
ثانغ-كاس هي في الأساس أدوات مساعدة للتأمل ، على الرغم من أنها قد تكون معلقة في المعابد أو على مذابح عائلية ، أو حملها في مواكب دينية ، أو تستخدم لتوضيح الخطب. ثانغ كاس ليست إبداعات فنية مجانية بالمعنى الغربي ، لكنها مطلية وفقًا لقواعد قانونية دقيقة. في موضوعهم يقدمون ثروة من فهم الديانة التبتية. عادة ما يصورون بوذا ، محاطًا بالآلهة أو اللامات والمشاهد من حياته ؛ اجتمعت الآلهة على طول فروع شجرة كونية ؛ عجلة الحياة (Sanskrit bhava-cakra) ، تظهر العوالم المختلفة للولادة ؛ الرؤى الرمزية التي يعتقد أنها تحدث أثناء الحالة الوسيطة (Bar-do) بين الموت والولادة ؛ maṇḍalas ، تمثيلات رمزية للكون ؛ الأبراج. والدالاي والبايشن اللامات والقديسين والمعلمين العظام ، مثل 84 محسدا ("الكمال المثالي").
ال thang-ka مشتق من لوحات القماش الهندية (paṭas) ، من maṇḍalas المرسومة في الأصل على الأرض لكل استخدام طقسي ، ومن مخطوطات يستخدمها رواة القصص. تستلهم لوحاتها الإلهام من مدارس آسيا الوسطى والنيبال والكشميري ، ومن الصين في معالجة المناظر الطبيعية. لم يتم التوقيع على ثانغ-كاس ونادراً ما يتم تأريخها ولكن تبدأ في الظهور في القرن العاشر تقريبًا. يصبح التسلسل الزمني الدقيق صعبًا من خلال التزامهم الوثيق بالتقاليد في الموضوع والإيماءات والرموز.
بشكل عام ، تكون الثانغاس مستطيلة ، على الرغم من أن سابقاتها تميل إلى أن تكون مربعة. يتم تحضير القماش بتمديد الشاش أو الكتان على إطار ومعالجته بالكلس المطحون في الماء ومخلوط بغراء الحيوانات. ثم يفرك السطح السميك والمجفف بقشرة لجعله ناعمًا ولامعًا. يتم رسم الخطوط العريضة للأرقام أولاً بالفحم (في الآونة الأخيرة غالبًا ما تتم طباعتها) ثم يتم ملؤها بالألوان ، وعادة ما تكون معدنية ، ممزوجة بالكلس والغلوتين. الألوان السائدة هي أبيض ليموني ، أحمر ، أصفر زرنيخ ، أخضر زنجبي ، قرمزي قرمزي ، اللازورد أزرق ، نيلي ، وذهبي يستخدم للخلفيات والحلي. اللوحة مثبتة على حرير من الحرير المطرز بعصا مسطحة في الأعلى والأسطوانة في الأسفل. في بعض الأحيان يتم إضافة ستارة غبار رقيقة من الحرير. تُعرف قطعة حرير مدرجة دائمًا في حدود الديباج السفلي باسم "باب" ثانغ كا ويمثل صانعي البدائية ، أو مصدر كل الخلق. عادة ما يتم الرسم من قبل أشخاص عاديين تحت إشراف لاما ولكن ليس لها قيمة دينية ما لم يتم تكريسها من قبل لاما.
