رئيسي الفلسفة والدين

إتيان جيلسون الفيلسوف الفرنسي

إتيان جيلسون الفيلسوف الفرنسي
إتيان جيلسون الفيلسوف الفرنسي
Anonim

Étienne Gilson ، بالكامل Étienne-Henry Gilson ، (ولد في 13 يونيو 1884 ، باريس ، فرنسا - توفي 19 سبتمبر 1978 ، Cravant) ، الفيلسوف المسيحي الفرنسي ومؤرخ الفكر في العصور الوسطى ، أحد أبرز العلماء الدوليين في القرن العشرين.

ولد جيلسون في عائلة كاثوليكية رومانية وكان مدينًا بتعليمه المبكر للمدارس الكاثوليكية في باريس. بدأ دراسة الفلسفة في عام 1902 في Lycée Henri IV وحصل على البكالوريا في عام 1906 من جامعة السوربون (جامعة باريس). خلال السنوات الست التالية ، قام بتدريس الفلسفة في مختلف المدارس الثانوية. في عام 1913 ، حصل على درجة الدكتوراه ، التي حقق فيها بشأن رينيه ديكارت والسكولاستية ، وهو الموضوع الذي قاده أولاً إلى دراسة فكر القرون الوسطى.

في عام 1916 ، في معركة فردان ، أصيب وأُسِر. خلال عامين من سجنه ، كرس نفسه ، من بين أمور أخرى ، لدراسة اللغة الروسية وفكر القديس بونافنتورا. حصل لاحقًا على Croix de Guerre للشجاعة في العمل.

منذ عام 1919 كان جيلسون أستاذًا لتاريخ الفلسفة في جامعة ستراسبورغ. في عام 1921 ، عاد إلى جامعة باريس كأستاذ لتاريخ فلسفة العصور الوسطى ، وهو منصب استمر في توليه حتى عام 1932 ، عندما افتتح أول كرسي في تاريخ فلسفة العصور الوسطى في كوليج دو فرانس. في عام 1926 قام بأول ما أصبح فيما بعد زياراته السنوية للولايات المتحدة وكندا ، محاضرًا في جامعات مونتريال وهارفارد وفرجينيا. بعد ثلاث سنوات ، بدعوة من مجمع كهنة القديس باسيل ، أسس المعهد البابوي لدراسات العصور الوسطى بالاشتراك مع كلية سانت مايكل في جامعة تورنتو. ومنذ ذلك الحين ، قسم عامه الدراسي بين باريس وتورنتو ، وهي ممارسة لم تقطعها إلا سنوات الحرب ، حيث بقي خلالها في باريس. في عام 1951 تخلى عن كرسيه في كوليج دو فرانس ليكرس كل وقته لمنصبه في تورونتو ، وهو منصب احتفظ به حتى عام 1968.

سرعان ما جاء جيلسون ليعلن نفسه تلميذًا للقديس توماس الأكويني ، ولكن ، كما اعترف بحرية ، خضع فهمه الخاص لفكر الأكويني لتطور كبير. قام بتدريس أول دورة له عن Thomism في عام 1914 ، وكان كتابه الأول حول هذا الموضوع Le Thomisme: مقدمة a systéme de saint Thomas d'Aquin (1919 ؛ الفلسفة المسيحية للقديس توماس الأكويني). نتج العديد من أشهر كتبه عن المحاضرات. ومن بين هذه هي L'Esprit de laفلسفة médiévale (1932 ؛ روح فلسفة Mediæval) ، وعرضه والدفاع عن فكرة الفلسفة المسيحية. وحدة التجربة الفلسفية (1937) والكون وبعض الفلاسفة (1949) ، ربما أفضل الأمثلة على استخدامه لتاريخ الفلسفة كما لو كان مختبرًا لفحص الأفكار ؛ والعقل والوحي في العصور الوسطى (1938).

قام جيلسون بدراسات مهمة لجميع المفكرين العظماء في العصور الوسطى ، بما في ذلك سانت برنارد دي كليرفو وسانت بونافنتورا ، والتي تم تلخيص نتائجها في تاريخ الفلسفة المسيحية في العصور الوسطى (1955). من بين أكثر كتبه الساحرة L'École des muses (1951 ؛ The Choir of Muses) ، دراسة للكتاب الذين ألهمت أعمالهم حب امرأة.

كان جيلسون محبًا وجامعًا للرسم ، حيث كتب عليه الرسم والواقع (1957) وفن الجميلة (1965). وكان آخر كتاب نشره هو Dante et Béatrice: études dantesques (1974 ؛ "Dante and Beatrice: Dantesque Studies").