موضوعات تاريخية
Hellenica هو حساب من سبعة كتب من 411-362 في قسمين متميزين (ربما مفصولين على نطاق واسع): الأول (الكتاب الأول والكتاب الثاني من خلال الفصل 3 ، السطر 10) "يكمل" Thucydides (بطريقة غير توكيدية إلى حد كبير) من قبل تغطي السنوات الأخيرة من حرب البيلوبونيز (411-404) ؛ يروي الثاني (الباقي) النتائج الطويلة الأمد لانتصار سبارتان ، وينتهي باليونان في حالة من عدم اليقين والارتباك بعد معركة مانتينيا الثانية غير الحاسمة (362). إنه حساب خاص ، يتميز بالإغفال ، والتركيز غير المتوقع ، والموقف النقدي تجاه جميع الأطراف ، والعداء للتطلعات المهيمنة - رد فعل شخصي مكثف على الفترة بدلاً من التاريخ المنظم.
Anabasis ، الذي ربما تم تداوله في البداية باسم مستعار (تحت اسم Themistogenes of Syracuse) ، يحكي قصة عشرة آلاف في نسخة مميزة ، حيث يلعب Xenophon نفسه دورًا مركزيًا في الكتب III-VII. يقدم العمل رواية متنوعة ومتوقفة بحق في حد ذاتها ، لكنها تدعو القارئ أيضًا إلى التفكير في المهارات التكتيكية والاستراتيجية والقيادية للمشاركين. على جبهة سياسية وعرقية ثقافية ، فإنه يعبر عن وجهة نظر عامة حول تفوق اليونان على "البرابرة" ، ولكن على الرغم من أنها تثير البانيلنية (فرضية أن بلاد فارس كانت عرضة لهجوم منسق - وبالتالي يجب مهاجمتها) ، فإنها لا تقدم دعمًا لا لبس فيه لهذا الرأي.
في Cyropaedia ، بحث Xenophon عن القيادة من خلال تقديم قصة حياة Cyrus II ، مؤسس الإمبراطورية الفارسية. نظرًا لأن القصة تختلف بشكل صارخ عن مصادر أخرى وأن سرعة السرد وملمسه لا يختلفان عن تلك الموجودة في التأريخ اليوناني العادي ، فقد صنف العديد من المحللين العمل على أنه خيالي. خط القصة هو بالتأكيد خاضع للأجندة التعليمية ، لكن Xenophon ربما يكون قد اعتمد بشكل انتهازي على الإصدارات الحالية من قصة Cyrus بدلاً من الخيال الخالص. والنتيجة هي تاريخ خيالي ، أشبه بالأدب السقراطي من الرواية اليونانية (التي يتم تصويرها أحيانًا على أنها سابقة). في Cyropaedia ، يتم عرض تقنيات القيادة العسكرية والسياسية من خلال المثال ومن خلال التعليم المباشر ؛ لكن إنجازات سايروس (أي الاستبداد المطلق) ليست سلعة لا لبس فيها (أو قابلة للتحويل بسهولة) ، ويذكر الفصل الأخير أنه على الرغم من سايروس ، فقد رفضت بلاد فارس. (كما هو الحال غالبًا في قصص اليونان الكلاسيكية ، كانت الإنجازات البربرية الجديرة بالاحترام تكمن في الماضي).
الأعمال السقراطية
أطول عمل سقراطي في Xenophon هو Memorabilia ، وهي مجموعة من أربعة كتب تصور صورها الحوارية الساحرة غالبًا سقراط واقعيًا يوزع الحكمة العملية على جميع أنواع الموضوعات. يدحض العمل أيضًا اتهامات الفساد والانحراف الديني التي تم تقديمها في محاكمة سقراط (التي تم تناولها أيضًا في اعتذار - عمل مختلف تمامًا عن أفلاطون) من خلال إظهار شخص لديه وجهات نظره حول الدين والصداقة والعلاقات الشخصية والطموح والتعليم واللاهوت والاعتدال ، والعدالة كانت صحيحة تماما.
تروي الندوة حفلة حيث تتحول المحادثة ، التي تتخللها الملهى ، باستمرار بين الجشع والجدية. العلاقات الشخصية هي موضوع مشترك في القسمين الأكثر جوهرية (حسابات الضيوف الغريبة لأصولهم الأكثر قيمة وخطاب سقراط عن الحب الجسدي والروحي) وأماكن أخرى. خاتمة العمل - لوحة موحية من ديونيسوس وأريادن تجعل الضيوف يعودون إلى منازلهم مليئة بالأفكار الليبيدية - تتحدى عادةً جدية ما سبق ، بينما تترك شعورًا مميزًا ، إذا كان محيرًا ، ليس مجرد مزحة. كتب زينوفون في بداية العمل: "ما يفعله الرجال الجيدون عند الاستمتاع أمر مثير للاهتمام مثل أنشطتهم الجادة". الكوميديا المحققة الجميلة ، الهشة إلى حد ما من الأخلاق التي تستتبعها بالتأكيد تبرر هذا التأكيد.
في Oeconomicus سقراط يناقش الزراعة وإدارة الأسرة. غالبًا ما تكون القيادة ("مهارة أصعب من الزراعة") هي الموضوع الحقيقي. القسم الأكثر شهرة هو سرد لكيفية تدريب الأثرياء Ischomachus زوجته الشابة العبقرية لدور مهم في إدارة منزلهم. أن هناك Ischomachus حقيقي فقد ثروته وأصبحت زوجته وابنته متورطة في خطأ جنسي قذر مع Callias (مضيف الندوة) يشكل لغز Xenophontic نموذجي. غالبًا ما يشبه عالمه السقراطي نسخة مطهرة من الواقع. أنشأ Xenophon تاريخًا خياليًا تكتسب فيه الاقتراحات حول السعي وراء الفضيلة - على الرغم من أنها تستمد السلطة من جذورها في الماضي - إما هالة أسطورية أو جاذبية مثيرة من خلال استخدام نسخة منحرفة من ذلك الماضي.
