Baʿal shem ، كما تهجى Baalshem ، أو Balshem (العبرية: "سيد الاسم") ، الجمع Baʿale Shem ، Baaleshem ، أو Baleshem، في اليهودية ، منح اللقب للرجال الذين عملوا عجائب وحسن السمعة وقاموا بالعلاج من خلال المعرفة السرية بأسماء الله غير القابلة للتطبيق. كان بنيامين بن زارة (القرن الحادي عشر) أحد الشعراء اليهود العديدين الذين يستخدمون أسماء الله الغامضة في أعماله ، مما يدل على الإيمان بفاعلية الاسم المقدس قبل فترة طويلة من أن بعض الحاخامات والقبليين (أتباع التصوف اليهودي الباطني) يدعى باعل سام. خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر ، يبدو أنه كان هناك انتشار لقمعة البعلاء في أوروبا الشرقية. قيل إن هؤلاء الرجال الذين كانوا يسافرون في الريف أجروا علاجاتهم بالأعشاب والعلاجات الشعبية ورباعي الأرجل (أربعة أحرف عبرية تدل على اسم الله الذي لا يطاق). كما نقشوا التمائم بأسماء الله للمساعدة في علاجهم ، وأفيد أنهم كانوا فعالين بشكل خاص في طرد الشياطين. لأن شيماء البعلاء في هذه الفترة ، خاصة في بولندا وألمانيا ، الجمع بين الشفاء الإيماني مع الكابالا العملية (استخدام الصيغ والتمائم المقدسة) ، اشتبكوا في كثير من الأحيان مع الأطباء ، الذين تنافسوا ضدهم. علاوة على ذلك ، تم سخر منهم باستمرار من قبل السلطات الحاخامية وأتباع التنوير اليهودي (هاسكالا).
كانت إسرائيل بن إليعيزر من الشخصيات البارزة في مجال البعلاء ، وكانت تُسمى عادة بعل شيم أووف (أو ببساطة البيشو) ، مؤسس الحركة الاجتماعية والدينية المعروفة باسم Ḥasidism. لم يكن ، مثل كثيرين آخرين ، مجرد ساحر أو طارد الأرواح الشريرة ولكنه زعيم ديني فعال حصلت رسالته على أتباع كبير ودائم.
