رئيسي الفلسفة والدين

الرهبنة الطقسية البيزنطية

الرهبنة الطقسية البيزنطية
الرهبنة الطقسية البيزنطية

فيديو: الطقس البيزنطي 2024, يونيو

فيديو: الطقس البيزنطي 2024, يونيو
Anonim

باسيليان ، عضو في العديد من المجتمعات الرهبانية المسيحية التي تتبع حكم القديس باسيليوس. (الباسيليون هو أيضًا اسم جماعة شعيرة لاتينية تأسست في فرنسا عام 1822 ونشط لاحقًا في كندا بشكل أساسي ، وأعضائها يكرسون أنفسهم لتعليم الشباب.)

وضع القديس باسيليوس ، اللاهوتي وأساقفة قيصرية في كابادوكيا (تركيا الحديثة) ، حكمه الرهباني بين 358 و 364 ، وربما تأثر بالأديرة التي أسسها القديس باخوميوس من Thebaid. كان حكم القديس باسيل بسيطًا ولكن صارمًا ودعا أتباعه إلى أن يعيشوا حياة مشتركة (cenobitism) ، على عكس أتباع كل من القديس أنتوني من مصر والقديس باخوميوس. تجنب باسل بعناية الزهد الشديد للنساك الصحراويين. حكمه ، الموجود في شكلين ، Regulae fusius tractatae (55 عنصرًا) و Regulae brevius tractatae (313 عنصرًا) ، يتبع نموذج سؤال وجواب ويشجع ممارسات الزهد كوسيلة لخدمة الله المثالية. تدعو القاعدة إلى أن يعيش المجتمع في ظل الطاعة بساعات من الصلوات الليتورجية وبالعمل اليدوي والعقلي. ضمّن حكم باسل نذور العفة والفقر ، على غرار تلك المنصوص عليها في الرهبنة الغربية في وقت لاحق. كما دعا باسل إلى تدريب الأطفال في المدارس الملحقة بالدير ، إلى جانب فرص اختبار الدعوات المحتملة للطلاب في الحياة الدينية. كما نصح الرهبان برعاية الفقراء. نقح القديس ثيودور من الاستوديوهات حكم باسل في القرن التاسع.

هناك خمسة فروع رئيسية من وسام القديس باسيل في الطقوس البيزنطية: (1) تم استعادة Grottaferrata في الطقوس الإيطالية الألبانية في عام 1880 في تقاليدها اليونانية وتسيطر على الأديرة في جنوب إيطاليا وصقلية. كانت Grottaferrata مشهورة في السابق بخلق الفن الديني والإضاءة ونسخ المخطوطات. (2) قدم القديس ثيودوسيوس القديس يوسفات في الطقوس الأوكرانية والرومانية في كييف عام 1072 وأصبح نموذجًا للأديرة الأوكرانية والروسية البيضاء والروسية. في القرنين السابع عشر والثامن عشر ، كان اهتمامها الخاص هو اتحاد الكنائس الأوكرانية والرومانية. بعد إصلاحه من قبل البابا ليو الثالث عشر ، انتشر هؤلاء الباسيليون في غاليسيا وروثينيا ويوغوسلافيا ورومانيا ثم تابعوا المهاجرين إلى الولايات المتحدة وكندا وأمريكا اللاتينية. يعود الاسم الحالي إلى عام 1932. (3) تم تأسيس القديس المخلص في الطقوس الملكية من قبل رئيس أساقفة صور وصيدا في عام 1684 ووضعها تحت حكم باسل في عام 1743. الأعضاء الذين شاركوا في خدمة الأبرشية في لبنان وفلسطين ومصر ، ومدينة دمشق قبل عام 1832. وافق الفاتيكان على دستورهم عام 1955 ، ولديهم الآن أسس في الولايات المتحدة أيضًا. (4) تأسس وسام القديس يوحنا المعمدان الباسيلي ، المعروف أيضًا باسم وسام السوير ، أو البلديين ، في عام 1712 وأضيف نذر التواضع إلى النذور المعتادة. يقع منزلها في لبنان ، وقد حدد الفاتيكان وضعه القانوني في عام 1955.فصل الرهبانية الباسيليوية عن حلب عن المجموعة السابقة عام 1829 ووافق عليها الفاتيكان عام 1832 ، ومقرها في لبنان.