كتاب يونان ، مكتوبًا أيضًا جوناس ، الخامس من 12 كتابًا في العهد القديم تحمل أسماء الأنبياء الصغرى ، محتضنة في كتاب واحد ، الاثني عشر ، في الشريعة اليهودية. على عكس الكتب النبوية الأخرى في العهد القديم ، فإن يونان ليس مجموعة من أقوال النبي بل هو في الأساس قصة عن الرجل.
الأدب الإنجيلي: يونان
و صوم يونان ، التي تحتوي على قصة معروفة لليونان في بطن سمكة لمدة ثلاثة أيام، هو السرد حول
يصور يونان على أنه نبي معاد يهرب من استدعاء الله ليتنبأ ضد شر مدينة نينوى. بحسب الآية الافتتاحية ، يونان هو ابن أميتاي. يتطابق هذا النسب مع يونان المذكور في الملوك الثاني 14:25 الذين تنبأوا في عهد يربعام الثاني حوالي 785 قبل الميلاد. من المحتمل أن بعض المواد التقليدية التي استولى عليها الكتاب كانت مرتبطة بجونا في وقت مبكر ، لكن الكتاب في شكله الحالي يعكس تكوينًا متأخرًا. وقد كتب بعد المنفى البابلي (القرن السادس قبل الميلاد) ، ربما في القرن الخامس أو الرابع وبالتأكيد في موعد لا يتجاوز القرن الثالث ، حيث تم إدراج يونان بين الأنبياء الصغار في كتاب سفر الكنيسة ، المؤلف من حوالي 190. مثل الكتاب من راعوث ، التي كُتبت في نفس الفترة تقريبًا ، تعارض الطابع القومي اليهودي الضيق الخاص بالفترة التي تلت إصلاحات عزرا ونحميا مع تركيزها على التفرد اليهودي. هكذا يمقت النبي يونان ، مثل يهود اليوم ، حتى فكرة الخلاص للأمم. يعاقبه الله على موقفه ، ويؤكد الكتاب أن رحمة الله تمتد حتى إلى سكان مدينة أجنبية مكروهة. إن حادثة السمكة العظيمة ، التي تتذكر ليفياثان ، وحش الأعماق المستخدم في مكان آخر في العهد القديم كتجسيد للشر ، يرمز إلى نفي الأمة والعودة.
بما أن القصة مرتبطة في كتاب يونان ، فإن الله يدعى النبي يونان للذهاب إلى نينوى (مدينة آشورية عظيمة) وكارثة تنبؤية بسبب شر المدينة المفرط. يشعر يونان في القصة عن نينوى كما يفعل مؤلف كتاب ناحوم - أن المدينة يجب أن تسقط حتما بسبب دينونة الله عليها. وهكذا لا يريد يونان أن يتنبأ ، لأن نينوى قد تتوب وبالتالي تخلص. لذلك يندفع بسرعة إلى جوبا ويمر في سفينة ستحمله في الاتجاه المعاكس ، ويفكر في الهروب من الله. عاصفة من الشدة لم يسبق لها مثيل تضرب السفينة ، وعلى الرغم من كل ما يمكن للسيد وطاقمه القيام به ، فإنه يظهر علامات الانهيار والانهيار. يلقي الكثير ، ويعترف يونان أن وجوده على متن الطائرة هو الذي تسبب في العاصفة. بناء على طلبه ، يتم طرحه في البحر ، وتهدأ العاصفة.
"سمكة عظيمة" يعينها الله ، تبتلع يونان ويبقى في حشرة السمكة لثلاثة أيام وليالي. يصلي من أجل الخلاص و "يتقيأ" على أرض جافة (الفصل 2). مرة أخرى يسمع الأمر ، "قم ، اذهب إلى نينوى". يذهب يونان إلى نينوى ويتنبأ ضد المدينة ، مما تسبب في توبة الملك وجميع السكان.
ثم يغضب يونان. على أمل كارثة ، يجلس خارج المدينة في انتظار تدميرها. ينبت نبات بين عشية وضحاها ، مما يوفر له مأوى مرحبًا به من الحرارة ، ولكن يتم تدميره بواسطة دودة كبيرة. يونان يشعر بالمرارة من تدمير النبات ، لكن الله يتحدث ويدفع إلى البيت النقطة الأخيرة من القصة: "أنت تشفق على النبات ، الذي لم تعمل من أجله ، ولم تجعله ينمو ، الذي ظهر في الليل ، وهلك في ليلة. ألا أشعر بالشفقة على نينوى ، تلك المدينة العظيمة التي يوجد فيها أكثر من مائة وعشرين ألف شخص لا يعرفون يدهم اليمنى من اليسار ، وكذلك الكثير من الماشية؟ " (الفصل 4).
كان جوناه موضوع أعمال لفنانين مثل جون برنارد فلاناغان وألبرت بينكهام رايدر. الفصل التاسع من موبي ديك هيرمان ملفيل هو خطبة وترنيمة عن يونان.
