كوميديا الأخلاق ، بارع ، شكل دماغي من الكوميديا الدرامية التي تصور وغالبا ما تسخر من أخلاق وتأثيرات المجتمع المعاصر. الكوميديا من الأخلاق تهتم بالاستخدام الاجتماعي ومسألة ما إذا كانت الشخصيات تلبي معايير اجتماعية معينة أم لا. غالبًا ما يكون المعيار الاجتماعي الحاكم تافهًا من الناحية الأخلاقية ولكنه صارم. مؤامرة مثل هذه الكوميديا ، التي عادة ما تتعلق بعلاقة حب غير مشروعة أو فاضحة مماثلة ، تخضع لجو المسرحية الهش ، والحوار الذكي ، والتعليق اللاذع على البثور البشرية.
الكاريكاتير والرسوم المتحركة: كوميديا الأخلاق (الكارتون)
الأنواع والجماعات ، بدلاً من السياسة والسياسي أو أي أفراد يمكن تحديدهم ، هم مصدر قلق الكوميدي من الأخلاق. هو ربما
كوميديا الأخلاق ، التي عادة ما يكتبها مؤلفون متطورون لأعضاء زملائهم أو طبقتهم الاجتماعية ، ازدهرت تاريخياً في فترات ومجتمعات تجمع بين الازدهار المادي وخط العرض الأخلاقي. كان هذا هو الحال في اليونان القديمة عندما افتتح ميناندر (حوالي 342 - 292 قبل الميلاد) كوميديا جديدة ، رائدة الكوميديا الأخلاق. تم تقليد أسلوب ميناندر السلس ، والمؤامرات المتقنة ، وشخصيات الأسهم من قبل الشعراء الرومان بلوتوس (c 254–184 قبل الميلاد) و Terence (186 / 185–159 قبل الميلاد) ، الذين كانت أعمالهم الكوميدية معروفة على نطاق واسع ونسخها خلال عصر النهضة.
كان Molière أحد أعظم دعاة الكوميديا للآداب ، الذين هجوا النفاق والادعاء من المجتمع الفرنسي في القرن السابع عشر في مسرحيات مثل L'école des femmes (1662 ؛ مدرسة الزوجات) و Le Misanthrope (1666 ؛ The Misanthrope).
في إنجلترا ، كان للكوميديا للآداب يومها الرائع خلال فترة الترميم. على الرغم من تأثرها بكوميديا بن جونسون للفكاهة ، كانت كوميديا استعادة الأخلاق أخف وزنا وأكثر حيوية في النبرة. أعلن كتاب المسرحيون عن أنفسهم ضد الذكاء المتأثر واكتسبوا حماقات وتهكموا على هذه الصفات في الشخصيات الكاريكاتورية بأسماء تشبه التسمية مثل السير Fopling Flutter (في Sir George Etherege's Man of Mode ، 1676) و Tattle (في William Congreve's Old Batchelour ، 1693). كانت روائع هذا النوع من المسرحيات بارعة وسخرية وإيجابية لوليام ويتشرلي (الزوجة الريفية ، 1675) وويليام كونغريف (طريق العالم ، 1700). في أواخر القرن الثامن عشر ، قام أوليفر غولدسميث (She Stoops to Conquer، 1773) وريتشارد برينسلي شيريدان (The Rivals، 1775؛ The School of Scandal، 1777) بإحياء النموذج.
تم تنفيذ تقليد التآمر المتقن والصناعي والحوار الإبيجامي من قبل الكاتب المسرحي الأنجلو-إيرلندي أوسكار وايلد في مروحة ليدي ويندرمير (1892) وأهمية أن تكون جادًا (1895). في القرن العشرين ، عادت الكوميديا من الأخلاق إلى الظهور في مسرحيات غرفة الرسم البارعة والمعقدة للكاتب المسرحي البريطاني نويل كوارد وسومرست موجام والأمريكيين فيليب باري و إس إن بيرمان.
