رئيسي الترفيه وثقافة البوب

الترفيه الشهي

الترفيه الشهي
الترفيه الشهي

فيديو: غزة.. فنان فلسطيني يعاني فراغاً كبيراً يحاول الترفيه عن سكان مخيم رفح 2024, يوليو

فيديو: غزة.. فنان فلسطيني يعاني فراغاً كبيراً يحاول الترفيه عن سكان مخيم رفح 2024, يوليو
Anonim

الشعوذة ، التي تسمى أيضًا السحر ، أو prestigigitation ، أو خفة اليد ، التمثيل المسرحي لتحدي القانون الطبيعي. Legerdemain ، التي تعني "خفيف ، أو ذكيا ،" والتلاعب ، وتعني "أداء الحيل" ، كانت المصطلحات المستخدمة في البداية لتعيين معارض للخداع. لم يكن لكلمات الاستحضار والسحر أهمية مسرحية حتى نهاية القرن الثامن عشر. تم تسجيل أوصاف المظاهرات السحرية في مصر في وقت مبكر من 2500 قبل الميلاد. تعكس هذه الحسابات مزيجًا لا مفر منه بين الحقيقة والخيال ، وهي جودة يتشاركونها مع أحدث نظرائهم.

أحد مبادئ السحر - في الواقع ، أحد العاملين والاستغلال من قبل بعض ممارسيها الرئيسيين - هو أن المتفرجين لا يمكنهم إدراك الآثار المعجزة التي شهدوها بشكل صحيح. ربما كان المستحوذون قد فهموا دائمًا أنه عندما يكون المشاهدون في حالة ذهول ، تتضاءل قدرتهم على الاستدعاء الدقيق. وبالتالي ، فإن استخدام علم النفس هو أحد الأساليب الرئيسية للمحاور ، خاصة في ممارسة التوجيه الخاطئ ، حيث يتم توجيه انتباه المتفرج إلى نقطة محددة يحددها المؤدي. إن معرفة المبادئ العلمية وتنفيذ الأجهزة الميكانيكية البارعة والبراعة الجسدية المثيرة للإعجاب هي أيضًا أدوات أساسية للساحر الناجح.

على الرغم من وجود العديد من المراجع السابقة ، إلا أن الأدب المطبوع للسحر يعود بشكل جدي إلى منتصف القرن السادس عشر ويشتمل على آلاف النصوص. يمكن استخلاص أوصاف الفن من فئات أدبية متباينة على نطاق واسع: تفنيد السحر الذي يجد أنه من الضروري فضح حيل السحرة ؛ كتب الأسرار ، التي قد لا تتضمن فقط وصفات للمراهم ، ومعادن اليابان ، والأدوية ، وألوان الفنانين ، ولكن أيضًا بعض تأثيرات الاستحضار البسيطة ؛ أدب الحياة المنخفضة ، والتي قد تقدم تفسيرات لمناورات الغش التي تستخدمها شخصيات خيالية ؛ يعمل على علم الهيدروليكا والبصريات ، التي تناقش المبادئ العلمية التي يستخدمها الشاذون ؛ أعمال الترويح الرياضية ؛ كتب الحيل المباعة لغرض التدريس ، أو على الأقل الكشف عن الأساليب الغريبة التي يستخدمها السحرة. ال اكتشاف السحر من قبل ريجنالد سكوت والجزء الأول من الاختراعات الذكية والممتعة بواسطة جان بريفوست ، تم نشرهما في عام 1584 ، في لندن وليون ، على التوالي ، هما النصان الأساسيان عن السحر. تعكس هذه الأوصاف المبكرة أداء المشهورين الذي ربما حدث قبل عقود أو حتى مئات السنين قبل تسجيلهم ، وتوفر هذه الكتب الأساس لمعظم خفة اليد التي لا تزال قيد الاستخدام.

على الرغم من الشغف بالتصنيف في أدب المهنة ، لا توجد قائمة من الأوهام المقبولة عالميًا تحدد فن المستدعي. قدم SH Sharpe (1902-1992) تصنيفًا تمثيليًا لستة تأثيرات أساسية: الإنتاج (على سبيل المثال ، تظهر عملة معدنية في يد تبين سابقًا أنها فارغة) ؛ الاختفاء (المرأة مغطاة بقطعة قماش ، وعندما تختفي الغطاء تختفي المرأة) ؛ التحول (يتم تغيير فاتورة الدولار إلى فاتورة مائة دولار) ؛ تبديل (يتم وضع الآس البستوني على رأس الزجاج وثلاثة قلوب تحت الزجاج ، وتغير البطاقات أماكن) ؛ تحدي العلوم الطبيعية (يتم رفع الشخص ويبدو أنه يطفو في الهواء) ؛ والظواهر العقلية (قراءة العقل).

تصف العديد من المصادر ، بدءًا من أقدم الأعمال على السحر ، السمات المشتركة لأفضل ممارسي الفن وتفصيل المهارات التي يجب عليهم تنميتها. Hocus Pocus Junior: The Anatomie of Legerdemain ؛ أو فن الإبريق 

(1634) يقترح ما يلي:

أولاً ، يجب أن يكون روحاً وقحة وجريئة .

ثانيًا ، يجب أن يكون لديه وسيلة نقل ذكية ونظيفة.

ثالثاً ، يجب أن يكون لديه مصطلحات غريبة وكلمات مؤكدة 

رابعاً ، 

 مثل هذه الإيماءات الجسدية التي قد تؤدي إلى إبعاد أعين المتفرجين عن الصرامة والاجتهاد الذين ينظرون إلى أسلوبه في النقل.

قال الساحر الفرنسي العظيم جان يوجين روبرت هودين (1805–1871): "لكي تنجح كمستحضر ، هناك ثلاثة أشياء أساسية - أولاً ، البراعة. الثانية ، البراعة. والثالثة ، البراعة ". لكنه شدد أيضا على دراسة العلم وتطبيق التفاصيل الذهنية. اقترح هاري كيلار (1849–1922) ، أشهر ساحر أميركي في السنوات الأولى من القرن العشرين ، مؤهلات غير تقليدية للمستحضر الناجح: "الإرادة ، البراعة اليدوية ، القوة البدنية ، القدرة على أداء الأشياء تلقائيًا ، ذاكرة دقيقة ، مرتبة بشكل مثالي وتلقائيًا ، ومعرفة بعدد من اللغات ، كلما كان ذلك أفضل."

على الرغم من الاستشهاد ببعض الشاذين بالاسم في الأدب المبكر ، فإن الحسابات المخصصة لسحرة معينين مجزأة حتى القرن الثامن عشر. إسحاق فوكس (توفي 1731) ، ساحر أرض المعارض الإنجليزي ، وماثيو بوتشينغر (1674–1739) ، "الرجل الصغير في نورمبرغ" - الذي أظهر الكؤوس والكرات الكلاسيكية على الرغم من أنه ليس لديه أذرع أو أرجل - كان الأفضل - فناني الأداء المعروفين في النصف الأول من القرن. وبحلول الثمانينيات من القرن التاسع عشر ، أدخل المعالج الإيطالي Chevalier Pinetti (1750–1800) السحر في أجواء مسرحية ، مما حرره من قرون من الأداء المتجول في معارض الشوارع والحانات.

ظهر في القرن التاسع عشر مستمعين رائعين: روبرت هودين المذكور سابقًا ، وهو صانع ساعات يجمع بين منهج علمي للاستحضار مع النعم الاجتماعي لرجل نبيل ويعتبر أب السحر الحديث. وساحر فيينا يوهان نيبوموك هوفزينسر ، سيد كل من الجهاز المبتكر وخفة اليد الأصلية ، خاصة مع أوراق اللعب. قدم كلا الرجلين أداء في مسارح صغيرة وأنيقة ورفعوا الفن إلى أعلى مستوياته ، مما يجعل أداء السحر قابلاً للتطبيق في رحلة الباليه أو الأوبرا.

في مطلع القرن العشرين ، كان السحر شكلًا ناجحًا للترفيه الشعبي. أصبحت العروض المسرحية المتقنة مثل تلك التي قدمها ألكسندر هيرمان (1844–1896) في الولايات المتحدة أو جون نيفيل ماسكلين (1839–1917) وديفيد دانت (1868–1941) في لندن هي الغضب. في عام 1903 ، ظهر Okito ، T. Nelson Downs ، the Great Lafayette ، Servais LeRoy ، Paul Valadon ، Howard Thurston ، و Horace Goldin ، فريق حقيقي من النجوم المشهورين ، في وقت واحد في مسارح لندن المختلفة. في نفس الوقت ، سافر ماكس ماليني (1873–1942) حول العالم لتقديم عروض مرتجلة في الأماكن الخاصة لأفراد المجتمع الراقي والنبلاء. في الولايات المتحدة ، تخصص هاري هوديني في جانب واحد من الفن ، علم الهروب - الاستخراج من القيود مثل الأصفاد أو القيود - ليصبح أشهر ممارس سحري في عصر الفودفيل ، بينما كيلار ، ثورستون ، وهاري بلاكستون ، الأب. 1885–1965) ، قدم عروض سياحية كبيرة وشعبية. بعد تراجع كبير في شعبية الوهم المسرحي ، أعاد دوغ هينينغ إحياء الفن من خلال الظهور في برودواي في السبعينيات ومهد الطريق لنجاح العرض السحري لديفيد كوبرفيلد وروعة لاس فيغاس لسيغفريد وروي. ما كان من الممكن أن يكون المساهمة الأكثر ديمومة للفن السحري في القرن العشرين هو تقدم السحر عن قرب أو خفة اليد في الأداء الحميم. كان الداعي الكندي المولد Dai Vernon (1894-1992) من أكبر دعاة هذا الفرع من الاستحضار ، والذي أحدث ثورة في الفن والذي يشاركه فناني الأداء المحترفون والآلاف من هواة الهواة حول العالم في إرثه.

السحر هو شكل فني عالمي. على الرغم من أنها قد تعكس سمات محددة للجنسية أو العرق أو الدين ، إلا أنها تزدهر دون النظر إليها ، وقد تطورت بشكل مستقل في الثقافات المختلفة. لقد نجت من مئات السنين من التعرض والتهكم. بغض النظر عن عدد المرات وكيف يتم الكشف عن أسرارها بشكل فاضح ، فإن مرور السنوات ، وتغيير السياق ، وقوة المؤدي الرائع يمكن أن يعيد إحياء مبدأ قديم لخلق معجزة في الأداء.