Deborah ، كما هجى Debbora ، النبي والبطلة في العهد القديم (قضاة 4 و 5) ، الذي ألهم الإسرائيليين بانتصار عظيم على مضطهديهم الكنعانيين (الشعب الذي عاش في أرض الموعد ، فلسطين لاحقًا ، الذي تحدث عنه موسى قبل غزوها من قبل الإسرائيليين) ؛ ربما تكون "أغنية ديبورا" (قاضي 5) ، التي تألفها من قبلها ، هي أقدم قسم من الكتاب المقدس ولها أهمية كبيرة لتوفير لمحة معاصرة عن الحضارة الإسرائيلية في القرن الثاني عشر قبل الميلاد. وفقا للتقاليد الحاخامية ، كانت حارس مصابيح المسكن.
يستكشف
100 امرأة رائدة
قابل النساء غير العاديات اللواتي تجرأن على وضع المساواة بين الجنسين وقضايا أخرى في المقدمة. من التغلب على القمع ، إلى كسر القواعد ، إلى إعادة تصور العالم أو شن تمرد ، فإن هؤلاء النساء من التاريخ لديهن قصة ترويها.
روايتان عن مآثرها ، حساب النثر في Judg. 4 (من الواضح أنه كتب بعد القاضي 5) والقصيدة العسكرية التي تشمل القاضي. 5 (فورة غنائية تظهر مستوى عالٍ من المهارة الشعرية في إسرائيل القديمة) ، تختلف في بعض التفاصيل المهمة. التباين الأكثر وضوحا هو هوية العدو الرئيسي للإسرائيليين. حكم. 4 يجعل رئيس العدو يابين ، ملك حاصور (حاليًا تل القعدة ، على بعد ثلاثة أميال جنوب غرب حوض الحولة) ، على الرغم من أن جزءًا بارزًا يلعبه قائده العام ، سيسرا من حروشث هاوييم (ربما تل التل. عمر ، حوالي 12 ميلاً [19 كيلومترًا] شمال غرب مدينة مجدو). في القصيدة لا يظهر يابين ، وسيسيرا ملك مستقل لكنعان. تناقضات مهمة أخرى تشمل مواقع العمل (Mount Tabor in Judg.4 غير موجود في Judg.5 ، على سبيل المثال) ؛ التي انضمت إليها القبائل الإسرائيلية ديبورا وقائدها الرئيسي ، النفتاليت باراك (فقط زبولون ونفتالي في قاضي 4 ، قبائل إضافية في قضاة 5) ؛ وطريقة وفاة سيسرا (في القاضي 4 قُتل أثناء نومه ، في القاضي 5 يُسقط من الخلف أثناء شرب وعاء من الحليب).
بافتراض أن الحساب محفوظ في Judg. 5 هو الأقدم (ربما كتب عام 1125 قبل الميلاد) ، ويمكن للقارئ إعادة بناء التاريخ الفعلي للأحداث. تحتفظ إسرائيل بالأجزاء الأكثر وحشية من البلاد والتلال والغابات ، ولكن المستوطنات الإسرائيلية في النطاق المركزي معزولة عن تلك الموجودة في التلال الشمالية من خلال سلسلة من القلاع الكنعانية (أو ربما المصرية) أسفل سهل إيدريلون (بين الجليل والسامرة). بتحريض من ديبورا ، مستشار كاريزمي (أو قاضي) ونبي (تنبأت بأن مجد الحرب سيسقط لامرأة ، وهو ما يفعله - لجايل) ، يجمع باراك قبائل افرايم ، بنيامين ، ماكير (منسى) وزبولون ويساكر وقبيلة نفتالي. اشير ودان وجليعاد (جاد) وروبين يبقون بمعزل. لم يرد ذكر يهوذا وشمعون (يشهد على العصور القديمة). عشائر بني إسرائيل تقع على العدو في تعنش. عاصفة رعدية ، ترى فيها إسرائيل مجيء الله من جبل سيناء ، تضرب الرعب في الكنعانيين ؛ مركباتهم الأسطورية من الحديد 900 لا فائدة منها على الأرض النابضة. ونهر كيشون ، الذي غمرته الأمطار الغزيرة ، يجرف الهاربين. يهرب سيسرا سيرا على الأقدام ، ويلاحقها باراك ، ويلجأ إلى خيمة هيبر القيني (من المفترض أن القينيين ، قبيلة بدوية ، كانوا في سلام مع كنعان) ؛ يتم توفير الحماية له من قبل زوجة Heber ، Jael ؛ بينما يشرب وعاء من الحليب ، تخترق رأسه بربط الخيمة وتقتله (وبذلك تحقق نبوءة ديبورا).
