توفي Diogenes ، (المولود ، Sinope ، Paphlygonia - c.320 قبل الميلاد ، ربما في كورينث ، اليونان) ، النموذج الأصلي للسخرية ، طائفة فلسفية يونانية شددت على الاكتفاء الذاتي الرواقي ورفض الترف. يرجع الفضل إليه من قبل البعض في إنشاء أسلوب الحياة الساخر ، لكنه هو نفسه يقر مديونية Antisthenes ، التي تأثرت كتاباتها العديدة على الأرجح. كان من خلال المثال الشخصي بدلاً من أي نظام فكري متماسك أن Diogenes نقل فلسفة الساخر. وضع أتباعه أنفسهم كمراقبي الأخلاق.
Diogenes هو موضوع العديد من القصص الملفقة ، واحدة منها تصور سلوكه عند بيعه للعبودية. أعلن أن تجارته كانت تجارة الرجال الحاكم وتم تعيينه مدرسًا لأبناء سيده. ينسب إليه التقليد البحث الشهير عن رجل أمين يجري في وضح النهار مع فانوس مضاء. من المؤكد أنه اضطر إلى نفي من سينوب مع والده ، ربما كان قد تبنى بالفعل حياته الزهد (التساؤل اليوناني ، "التدريب") عندما وصل أثينا. يشار إلى أرسطو كشخصية مألوفة هناك ، بدأ Diogenes في ممارسة مناهضة التقاليد المتطرفة. لقد جعل من مهمته "تشويه العملة" ، ربما يعني "إخراج العملة الزائفة من التداول". أي أنه سعى إلى كشف زيف معظم المعايير والمعتقدات التقليدية وإعادة الرجال إلى حياة بسيطة وطبيعية.
بالنسبة إلى Diogenes ، كانت الحياة البسيطة لا تعني فقط تجاهل الفخامة بل أيضًا تجاهل القوانين والعادات في المجتمعات المنظمة ، وبالتالي "التقليدية". كان يُنظر إلى الأسرة على أنها مؤسسة غير طبيعية يتم استبدالها بحالة طبيعية يكون فيها الرجال والنساء مختلطين ويكون الأطفال هم الشاغل المشترك للجميع. على الرغم من أن Diogenes نفسه عاش في فقر ، ونام في المباني العامة ، وتوسل طعامه ، إلا أنه لم يصر على أن جميع الرجال يجب أن يعيشوا بنفس الطريقة ولكنه كان يهدف فقط إلى إظهار أن السعادة والاستقلالية ممكنة حتى في ظروف مخفضة.
بدأ برنامج الحياة الذي دعا إليه Diogenes بالاكتفاء الذاتي ، أو القدرة على امتلاك كل ما يحتاجه المرء من أجل السعادة. المبدأ الثاني ، "الخجل" ، يشير إلى التجاهل الضروري لتلك الاتفاقيات التي ترى أن الأفعال غير ضارة في حد ذاتها قد لا يتم تنفيذها في كل حالة. وأضاف إلى Diogenes "الصراحة" ، الحماس الذي لا هوادة فيه لفضح الرذيلة والغرور وتحريك الرجال للإصلاح. وأخيرًا ، يجب الحصول على الامتياز الأخلاقي من خلال التدريب المنهجي أو الزهد.
من بين كتابات Diogenes المفقودة الحوارات والمسرحيات والجمهورية ، التي وصفت فاضلًا فوضويًا عاش فيه الرجال حياة "طبيعية".
