توفي إريك فروم (المولود في 23 مارس 1900 ، فرانكفورت أم ماين ، ألمانيا - 18 مارس 1980 ، مورالتو ، سويسرا) ، محلل نفسي أميركي المولد وفيلسوف اجتماعي استكشف التفاعل بين علم النفس والمجتمع. من خلال تطبيق مبادئ التحليل النفسي على علاج العلل الثقافية ، يعتقد فروم أن البشرية يمكن أن تطور "مجتمع عاقل" متوازنًا نفسيًا.
بعد حصوله على الدكتوراه. من جامعة هايدلبرغ عام 1922 ، تدرب فروم على التحليل النفسي في جامعة ميونيخ ومعهد برلين للتحليل النفسي. بدأ ممارسة التحليل النفسي كطالب في سيغموند فرويد ولكنه سرعان ما اعترض على انشغال فرويد بالدوافع اللاواعية وما يترتب على ذلك من إهمال لدور العوامل المجتمعية في علم النفس البشري. بالنسبة لفروم ، كانت شخصية الفرد نتاج الثقافة وكذلك علم الأحياء. وقد حصل بالفعل على سمعة متميزة كمحلل نفسي عندما غادر ألمانيا النازية في عام 1933 إلى الولايات المتحدة. هناك دخل في صراع مع دوائر التحليل النفسي الفرويدية الأرثوذكسية. من 1934 إلى 1941 كان فروم في كلية جامعة كولومبيا في مدينة نيويورك ، حيث أصبحت وجهات نظره مثيرة للجدل بشكل متزايد. في عام 1941 التحق بالكلية في كلية بينينجتون في فيرمونت ، وفي عام 1951 تم تعيينه أستاذًا للتحليل النفسي في الجامعة الوطنية المستقلة في المكسيك ، مكسيكو سيتي. من عام 1957 إلى عام 1961 ، حصل على أستاذ متزامن في جامعة ولاية ميشيغان ، وعاد إلى مدينة نيويورك في عام 1962 كأستاذ للطب النفسي في جامعة نيويورك.
في العديد من الكتب والمقالات ، قدم فروم وجهة النظر القائلة بأن فهم الاحتياجات الإنسانية الأساسية ضروري لفهم المجتمع والبشرية نفسها. جادل فروم بأن النظم الاجتماعية تجعل من الصعب أو المستحيل تلبية الاحتياجات المختلفة في وقت واحد ، وبالتالي خلق كل من الصراعات النفسية الفردية والصراعات المجتمعية الأوسع.
في أول عمل رئيسي لفروم ، الهروب من الحرية (1941) ، رسم نمو الحرية والوعي الذاتي من العصور الوسطى إلى العصور الحديثة ، وباستخدام تقنيات التحليل النفسي ، حلل الاتجاه ، الذي جلبه التحديث ، إلى اللجوء إلى المعاصرة عدم الأمان من خلال التحول إلى الحركات الشمولية مثل النازية. في مجتمع ساني (1955) ، قدم فروم حجته القائلة بأن الإنسان المعاصر أصبح منفورًا ومبعثرًا عن نفسه داخل المجتمع الصناعي الموجه نحو المستهلك. اشتهر فروم أيضًا بأعماله الشهيرة حول الطبيعة البشرية والأخلاق والحب ، كما كتب كتبًا للنقد وتحليل الفكر الفرودي والماركسي والتحليل النفسي والدين. من بين كتبه الأخرى كتاب "الإنسان لنفسه" (1947) ، التحليل النفسي والدين (1950) ، "فن المحبة" (1956) ، هل يسود الإنسان؟ (1961 ، مع DT Suzuki و R. De Martino) ، ما وراء سلاسل الوهم (1962) ، ثورة الأمل (1968) ، وأزمة التحليل النفسي (1970).
