Faustus Socinus اللاهوتي الإيطالي

فاوست سوسينوس والإيطالية فاوستو (باولو) Socini، Sozini ، أو Sozzini ، (ولد في 5 ديسمبر 1539، سيينا [ايطاليا] -died 3 مارس 1604، Luclawice، بول.)، وكان اللاهوتي الذي اهوت الثالوث المضادة في وقت لاحق مؤثر تطوير اللاهوت الموحدين.

ابن شقيق اللاهوتي اللاهوتي لاثليوس سوسينوس ، لم يكن لدى فوستوس تعليم منهجي ولكن في وقت مبكر بدأ يرفض المذاهب الدينية الرومانية الكاثوليكية الأرثوذكسية. تم إدانته من قبل محاكم التفتيش في عام 1559 وسعى للجوء حتى عام 1562 في زيورخ ، حيث حصل على أوراق عمه ليليوس ، والتي تعتبر مصدرًا رئيسيًا لمعتقداته.

كان أول عمل منشور له هو تفسير مقدمة الإنجيل بحسب يوحنا ، حيث كتب عن المسيح كإله بالوظيفة وليس بطبيعته. في عام 1563 ، عاد إلى إيطاليا وأصبح سكرتيرًا في بلاط فلورنسا ، حيث عاش في توافق خارجي مع الكنيسة الكاثوليكية الرومانية لمدة 12 عامًا. بعد ثلاث سنوات أخرى قضاها في بازل في دراسة الكتاب المقدس ، كتب De Jesu Christo servatore (أكمل 1578 ، نشر 1594) ، أهم أعماله.

سافر سوسينوس إلى ترانسيلفانيا دون جدوى (1578-1579) لثني الأسقف الموحدين فيرينك دافيد عن نبذه المثير للجدل لعبادة المسيح. استقر Socinus بعد ذلك في كراكوف ، بول ، حيث حصل على تأثير مهيمن في الكنيسة الإصلاحية الصغيرة (الإخوة البولنديون) ، المتمركزة في مستعمرة Racow. أصبح زعيمها وفي النهاية وضع طابعه على لاهوتها.

كان جوهر الحياة في تعليم سوكينوس هو تحقيق الحياة الأبدية من خلال دراسة الكتاب المقدس الموحى به. لقد رأى المسيح كإنسان كامل ، على الرغم من أنه بلا خطيئة ، الذي علم من خلال معاناته البشر كيفية تحمل معاناتهم. في رأيه ، الإيمان هو أكثر من الاعتقاد بأن تعليم المسيح صحيح ؛ كما أنه يؤدي إلى التوبة عن الذنوب والطاعة التي تؤدي إلى الحياة الأبدية.

من 1587 إلى 1598 عاش سوسينوس في كراكوف ، ولكن في العام الأخير حاول حشد غاضب أن يقتل حياته ، ولجأ إلى قرية لوكلاويس المجاورة ، حيث قضى سنواته الأخيرة. من المحتمل أن يكون عمله غير المكتمل في معهد Christianae الدينية هو الأساس لمذهب التعليم العنصري (1605) ، وهو عرض شامل للفكر السوسيني.

تأثر اللاهوت الموحّد اللاحق ، لا سيما في مذاهب الشخص وعمل المسيح ، بشكل كبير بإدخال كتابات سوسينيان إلى إنجلترا خلال القرن السابع عشر.