رئيسي الفلسفة والدين

جيرولامو سافونارولا واعظ إيطالي

جدول المحتويات:

جيرولامو سافونارولا واعظ إيطالي
جيرولامو سافونارولا واعظ إيطالي
Anonim

توفي جيرولامو سافونارولا (المولود في 21 سبتمبر 1452 ، فيرارا ، دوقية فيرارا - 23 مايو 1498 ، فلورنسا) ، واعظ مسيحي إيطالي ، مصلح ، شهيد ، اشتهر بصدامته مع الحكام المستبدين ورجال دين فاسدين. بعد الإطاحة بميديتشي عام 1494 ، كان سافونارولا الزعيم الوحيد لفلورنسا ، فأقام جمهورية ديمقراطية. أعداؤه الرئيسيون هم دوق ميلان والبابا ألكسندر السادس ، الذين أصدروا العديد من القيود ضده ، وتم تجاهلها جميعًا.

السنوات المبكرة.

ولد جيرولامو سافونارولا في فيرارا ، ابن نيكولو سافونارولا وإلينا بوناكورسي. تلقى تعليمه من قبل جده الأب ، ميشيل ، طبيبة مشهورة ورجل من المبادئ الأخلاقية والدينية الصارمة. من هذا العالم المسن ، الذي كان تعليمه الخاص في القرن الرابع عشر ، ربما تلقى سافونارولا بعض التأثيرات في العصور الوسطى. في شعره المبكر وكتابات المراهقين الآخرين تُرى الخصائص الرئيسية للمصلح المستقبلي. حتى في ذلك التاريخ المبكر ، كما كتب في رسالة إلى والده ، لم يكن بإمكانه أن يعاني من "الشر الأعمى لشعوب إيطاليا". وجد الوثنية الإنسانية التي لا تطاق التي أفسدت الأخلاق والفن والشعر والدين نفسه. ورأى أن سبب انتشار هذا الفساد رجل دين شرير حتى في أعلى مستويات التسلسل الهرمي للكنيسة.

في 24 أبريل 1475 ، غادر منزل والده ودراساته الطبية ، التي كان قد شرع فيها بعد حصوله على شهادة في الفنون الحرة ، لدخول النظام الدومينيكي في بولونيا. بالعودة إلى فيرارا بعد أربع سنوات ، قام بتدريس الكتاب المقدس في Convento degli Angeli. لطالما كانت دراسة الكتاب المقدس ، إلى جانب أعمال توماس الأكويني ، شغفه الكبير.

مهنة في فلورنسا.

في عام 1482 ، تم إرسال سافونارولا إلى فلورنسا لتولي منصب المحاضر في دير سان ماركو ، حيث اكتسب سمعة كبيرة لتعلمه والزهد. كواعظ لم ينجح حتى ألهمه الوحي المفاجئ لبدء خطبه النبوية. في سان جيمينيانو في الصوم الكبير 1485 و 1486 ، طرح مقترحاته الشهيرة: الكنيسة بحاجة إلى الإصلاح. سيتم تجريفه ثم تجدده.

في العام التالي (1487) غادر فلورنسا ليصبح سيدًا للدراسات في مدرسة الدراسات العامة في بولونيا. بعد انتهاء عام تعيينه ، تم إرساله للتبشير في مدن مختلفة حتى استخدم لورينزو دي ميديشي نفوذه لإعادة سافونارولا إلى فلورنسا ، وبالتالي فتح الأبواب هناك لأعد أعداء حكم ميديشي. بعد عودته إلى مدينة مصيره (1490) ، بشر سافونارولا بجرأة ضد الانتهاكات الاستبدادية للحكومة. حاول لورنزو في وقت متأخر جدًا أن يفسد البلاغة الخطيرة بالتهديدات والتملق ، لكن حياته الخاصة كانت تقترب من نهايتها ، بينما ازداد الحماس الشعبي لوعظ سافونارولا باستمرار. بعد ذلك بوقت قصير ، أعطى سافونارولا مباركته إلى لورنزو المحتضر. الأسطورة التي رفض فيها إعفاء لورينزو مدحض بالأدلة الوثائقية.

لم يدم حكم ميديشي طويلاً لورينزو وأطيح به بغزو تشارلز الثامن (1494). قبل عامين ، توقع سافونارولا مجيئه وانتصاره السهل. هذه النبوءات المصدق عليها والدور الذي لعبه في المفاوضات مع الملك وفي الاعتدال على كراهية الفصائل بعد تغيير الحكومة زادت سلطته بشكل كبير. بمجرد طرد ميديشي ، لم يكن لدى فلورنسا سيد آخر سوى صوت سافونارولا الرهيب. قدم حكومة ديمقراطية ، أفضل مدينة على الإطلاق. لقد اتُهم ، ولكن بشكل غير عادل ، بالتدخل في السياسة. لم يكن طموحًا ولا فضولًا. أراد أن يؤسس مدينته الإلهية في فلورنسا ، قلب إيطاليا ، كجمهورية مسيحية منظمة تنظيماً جيداً قد تبدأ في إصلاح إيطاليا والكنيسة. كان هذا موضوع كل أفعاله. كانت النتائج التي حصل عليها مذهلة: بدا أن عاصمة عصر النهضة الرائعة والفاسدة ، التي تحولت بأعجوبة ، إلى معاصر هو منبهة الجنة.