رئيسي آخر

الدين الميثودي

جدول المحتويات:

الدين الميثودي
الدين الميثودي

فيديو: جون ويسلى-أنكار الذات 2024, قد

فيديو: جون ويسلى-أنكار الذات 2024, قد
Anonim

أمريكا

تم إدخال المنهجية إلى أمريكا من قبل المهاجرين الأيرلنديين الذين تم تحويلهم من قبل جون ويسلي. أرسل ويسلي أيضا خطباء ، كان أنجحهم فرانسيس أسبوري ، حداد ، وصل في عام 1771. قام بتكييف مبادئ ويسلي لاحتياجات المجتمعات المستقرة والحدود ، ولكن على عكس ويسلي ، أسبوري دعم الثورة الأمريكية و جمهورية جديدة. على الرغم من هذا الاختلاف ، أرسل ويسلي القساوسة الذين عينهم مع توماس كوك كمشرف لمساعدة أسبوري في عام 1784. في نفس العام ، تم تنظيم الكنيسة الأسقفية الميثودية ، وسمح أسبوري وكوك لأنفسهم بأن يطلقوا على الأساقفة.

خلال الخمسين سنة القادمة ، أحرزت الكنيسة تقدماً ملحوظاً بقيادة متسابقى الدوائر الذين بشروا إلى الناس على الحدود بعبارات بسيطة. في الوقت نفسه ، واجهت الكنيسة انقسامًا حول قضايا العرق والرق. تشكلت الكنيسة الصهيونية الأسقفية الميثودية الأفريقية (1821) والكنيسة الأسقفية الميثودية الأفريقية (1816) بسبب التحيز العنصري الذي يعاني منه الأمريكيون الأفارقة في الكنيسة الأسقفية الميثودية. قسمت قضية الرق الكنيسة الميثودية إلى هيئتين: الكنيسة الأسقفية الميثودية والكنيسة الميثودية الأسقفية ، الجنوب (نظمت في عام 1845). تشكلت كنيسة ثالثة نتيجة لمسألة العبودية ، الكنيسة الأسقفية الميثودية الأمريكية الملونة ("المسيحية الآن") الإفريقية (1870) ، المنقسمة عن الكنيسة الميثودية الجنوبية. بعد الحرب الأهلية نمت الكنيستان الرئيسيتان بسرعة وأصبحت تدريجياً مندمجة مع النمط العام للبروتستانتية الأمريكية. عندما كان من الواضح أن القضايا القديمة لم تعد مقسمة لهم ، بدأوا في التحرك معًا. ولكن لم يكن حتى عام 1939 أنهم شكلوا الكنيسة الميثودية ، التي انضمت إليها أيضًا الكنيسة البروتستانتية الميثودية الأصغر (التي تأسست عام 1830).

فقدت الكنيسة الأسقفية الميثودية ، الجنوبية ، أعضائها الأمريكيين من أصل أفريقي قبل وأثناء الحرب الأهلية. في عام 1939 تم تشكيل الولاية القضائية المركزية لجميع أعضاء الكنيسة الأمريكية من أصل أفريقي. كانت واحدة من ست ولايات قضائية - وحدات إدارية مسؤولة عن انتخاب الأساقفة - للكنيسة والاختصاص العنصري الوحيد. على عكس السلطات القضائية الأخرى ، التي تم تحديدها من قبل الجغرافيا ، تم تشكيل الولاية المركزية بالعرق ، مما أدى إلى هيكل تنظيمي منفصل وفصل بين الميثوديين البيض والسود. كما ابتليت السلطة المركزية بنقص الموارد وتحدي إدارة منطقة جغرافية كبيرة للغاية. ألغيت الولاية القضائية المركزية في عام 1968 ، وتم دمج الميثوديين الأمريكيين من أصل أفريقي في الكنيسة الأكبر.

الكنيسة الإنجيلية المتحدة الإخوة المتحدة الناطقة بالألمانية ، وهي نفسها اتحاد كنيسة الإخوة المتحدين في المسيح والكنيسة الإنجيلية ، اتحدت مع الكنيسة الميثودية في عام 1968 لتشكيل الكنيسة الميثودية المتحدة. مُنحت المرأة حقوقًا محدودة لرجال الدين في عام 1924 ، وتم قبولها كرسامة كاملة في عام 1956. وفي عام 1980 انتخبت الكنيسة الميثودية المتحدة أول أسقف لها ، وانتخبت أكثر منذ ذلك الحين.

كندا

تم تقديم الميثودية إلى كندا من قبل خطباء من الولايات المتحدة وعززها لاحقًا الميثوديون البريطانيون. في عام 1874 أصبحت الكنيسة الميثودية في كندا مستقلة. ومضت للتفاوض على اتحاد مع الكنائس الكندية غير الأسقفية الأخرى لتشكيل الكنيسة الكندية المتحدة في عام 1925. انتهى الحضور الميثودي المستقل في كندا بشكل أساسي بالتصديق على النقابة ؛ انضم الميثوديون الكنديون إلى الكنيسة الجديدة ، التي استمدت من تقاليد أعضائها المكونة لتأسيس المعتقدات والممارسات الأساسية للكنيسة الجديدة.