دعاء

أشكال الصلاة في ديانات العالم

الأشكال التي تأخذها الصلاة في ديانات العالم ، رغم تنوعها ، تتبع بشكل عام بعض الأنماط الثابتة. وتشمل هذه البركات (النعم) ، الصلوات (عبارات بديلة ، عناوين الآلهة أو الآلهة ، أو الالتماسات والاستجابات) ، صلاة احتفالية وطقسية ، صلاة مجانية (بقصد عدم وجود شكل ثابت) ، صلاة التكرار أو الصيغ (على سبيل المثال ، التكرار لاسم يسوع في الهشاشة الأرثوذكسية الشرقية ، وهي حركة رهبانية هادئة ، أو تكرار اسم بوذا عميدة في البوذية اليابانية للأراضي النقية) ، والترانيم ، والمفاهيم (عبارات المديح أو المجد) ، وأشكال أخرى.

أديان الشعوب غير المتعلمة

الصلاة هي واحدة من أقدم تعابير الدين. قد تقدم ممارسات شعائر القبائل المعاصرة وطقوسها لمحة عن بقايا أشكال سابقة من السلوك الديني. إن أحد أتباع الديانة القبلية يدرك تبعيته فيما يتعلق بقبيلته والكائن الأسمى. غالبًا ما يوجه صلواته إلى عدد متنوع (القوى الروحية): الموتى ، إلهيات الطبيعة ، الآلهة الواقية أو الآلهة الممثلة ، الكائن الأعلى يتم تحديده في مكان ما في السماء ، أو ألوهية أنثوية مرتبطة بالأرض (أي ، أم عظيمة). من المستحيل تحديد الأسبقية التاريخية لواحد على الآخرين ، ومن الصعب وصف أكثر الصلاة بدائية لأن أشكالًا معينة تفلت من العلماء المعاصرين ، لدرجة أنه افترض البعض أن الصلاة كانت غائبة في الدين الأقدم. قد يكون الشكل الأول صرخة ، ثم تتكرر الصيغ المختصرة كتعويذات ، مثل "تعال

اسمعني

اشفق "(على سبيل المثال ، هنود ألغونكين في أمريكا الشمالية).

تم العثور على صلاة داخلية بين قبائل Eskimos و Algonkin في أمريكا الشمالية ، و Semangs من جزر Andaman في المحيط الهندي ، و Aborigines of Australia. تم العثور على الصلاة في لفتات أيضا بين Semangs. شكل آخر هو الصلاة العفوية ، دون أي صياغة دقيقة ، والتي تم العثور عليها ، على سبيل المثال ، بين Aeta و Baluga و Ita والشعوب الأصلية الأخرى في الفلبين و Alacaluf (Halakwulups) من Tierra del Fuego. تم العثور على الليتورجيات الأكثر تطوراً وسهرات الصلاة بين الشعوب الأصلية في الفلبين والأقزام في الغابون.

صلاة الشعوب في مجتمع غير أمي تهتم بشكل عام بالذات (الأنانية) وتعنى بالرفاهية (الإيمودية) في نفس الوقت ؛ من الواضح أنها براغماتية ، معنية قبل كل شيء بالطعام والحماية والأجيال القادمة. ولكن تجدر الإشارة إلى الأشكال الأعلى من العشق والاعتراف بالالتزامات والثقة والتخلي عن الذات. من بين السكان الأصليين الأستراليين ، تم العثور على صلاة على مقابر الموتى ، بحيث يمكن استقبالهم في السماء ، وتوجه الصلوات أيضًا إلى أرواح الأسلاف. يرافق الطلب والعفو تضحيات في الطقوس النبوءة من Semangs. ومما يثير الاهتمام الخاص حقيقة أن Wiradjuri-Kamilaroi الأسترالي يمارس الصلاة العامة في مناسبتين فقط: دفن رجل وتكريس البلوغ. يعتقدون أن الصلاة المفرطة لا تخدم أي غرض.