قديس البابا

توفي القديس سيماخوس ، (المولود في سردينيا - 19 يوليو 514 ، روما ؛ عيد العيد 19 يوليو) ، البابا من 498 إلى 514.

يبدو أن المسيحيين اعتنقوا المسيحية ، وكان شمامسة في الكنيسة الرومانية عندما انتخب لخلافة البابا أناستاسيوس الثاني. في الوقت نفسه ، انتخبت أقلية ، بدعم من حزب بيزنطي قوي ، رئيس الكنيسة لورنتيوس. تم تكريس كلا المرشحين في 22 نوفمبر 498 ، وناشدت أحزابهما ملك القوط الشرقيين ثيودوريك العظيم ، الذي فضل قراره سيماشوس. عقد البابا السينودس الروماني في 1 مارس 499 ، الذي قرر أن أغلبية الأصوات فقط تنتصر.

على الرغم من أن لورنتيوس قدم وأصبح أسقفًا لنوسيرا ، إيطاليا ، استمر أنصاره في المعارضة ، متهمين Symmachus بقرارات تعسفية حول تاريخ عيد الفصح ، ونهب الكنيسة ، والزنا. استدعى ثيودوريك مجمعًا رومانيًا في عام 501 ؛ خلال دورته الرابعة (مجمع بالماري) ، قرر الأساقفة أنه لا توجد سابقة لإصدار حكم أساقفة آخرين على البابا ، والذي كان في نهاية المطاف في يد الله. ثيودوريك ، الذي لم يعترف حقه في القضية من قبل Symmachus ، لم يكن راضيا وسمح للطائر لورنتيوس بالعودة إلى روما. تبع ذلك أربع سنوات من العنف ، حيث استولى اللوران على العديد من الكنائس ، على الرغم من أن Symmachus لم يُحرم من رؤيته.

لم يتم تأسيس السلام حتى 505/506 ، عندما أمر ثيودوريك حزب لورنتيان بتسليم الكنائس التي صادروها. ومع ذلك ، تم شفاء الانقسام في نهاية المطاف في عهد البابا سانت Hormisdas ، خليفة Symmachus. تسبب الخلاف أيضًا في الكثير من الأدب الاحتيالي ، والمعروف لاحقًا باسم Symmachan Forgeries ، الذي رسمه الدعاة اللاحقون للعقيدة quod prima sedes non judicatur a quoquam ("أنه لا يمكن لأحد إصدار حكم على البابا").

انخرط Symmachus مؤيدًا قويًا للأرثوذكسية في الانشقاق Acacian (484-519) ، وهو صراع لاهوتي وسياسي معقد بين روما و بطريركية القسطنطينية. اتهم الإمبراطور البيزنطي أناستاسيوس الأول البابا بتفضيل المانوية ، وهي العقيدة الدينية الثنائية القائلة بأن الخير والشر هما في الأساس مبادئ القوة المكافئة. في رسالة من 512 Symmachus نفى التهم الإمبراطورية. علاوة على ذلك ، طرد المانويين من روما وأحرق كتبهم. ساعد الفقراء ، الذين بنى لهم ملاجئ ، والكاثوليك الأفارقة ، الذين كانوا يضطهدهم الآريوسيون (أتباع المذهب الهرطقي بأن الابن لم يكن متساوًا مع الله الآب ولا الأبدية) ، كما أقام وأعاد العديد من الرومان الكنائس ، بما في ذلك كنيسة S. Agnese Fuori le Mura على طريق Aurelia.