Severian Of Gabala ، (ازدهر القرن الرابع - توفي بعد 408) ، أسقف غابالا (الآن اللاذقية ، سوريا) ، اللاهوتي والخطيب ، الخصم الرئيسي لأب الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية البارز والبطريرك القسطنطينية ، جون كريسوستوم.
متحدث وكاتب بارع ، غادر سيفيريا غابالا حوالي 401 إلى العاصمة الإمبراطورية البيزنطية القسطنطينية (الآن اسطنبول) ، حيث أسس سمعة لخطابه. أصبح ربيبا لكريسوستوم وكلف بالمسؤولية الإدارية في الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية خلال زيارات كريسوستوم للجاليات المسيحية الآسيوية. ومع ذلك ، اتهمه سيرابيون ، رئيس الشمامسة في القسطنطينية ، بتقويض سلطة كريسوستوم ، ثم حثه كريسوستوم على العودة إلى أبرشيته السورية. استذكر القسطنطينية حوالي 403 واستقبلها كريسوستوم بناء على إصرار الإمبراطورة يودوكسيا ، زوجة الإمبراطور أركاديوس ، ألقى سيفيريان خطابًا رسميًا حول السلام في حفل المصالحة.
بتشجيع من فصيل إمبراطوري وكنسي معادي للإصلاحات الأخلاقية الصارمة لكريسوستوم ، عمل سيفيريان كمدعي وقاض للبطريرك في سينودس أوك ، 40 يوليو. كريسوستوم ، أدين كريسوستوم بتهم ملفقة على ما يبدو تتراوح من كونه فضل مذاهب أوريجانوس إلى تناول معينات في الكنيسة ؛ تم نفيه إلى الحدود البرية لآسيا الصغرى. رد الفعل الشعبي الصاخب لصالح كريسوستوم ، جنباً إلى جنب مع وقوع زلزال أخاف الإمبراطورة ، أجبر سيفيريا وأتباعه على الفرار من القسطنطينية. في العام التالي ، رتب سيفيريان ، مع ائتلاف أعداء كريسوستوم ، محاكمة ثانية نجحت في طرد البطريرك بشكل دائم (404 يونيو) بتهم استئناف ولايته البطريركية بشكل غير قانوني وحرق كنيسته الخاصة. بعد وفاة كريسوستوم عام 407 ، بسبب المضايقات المستمرة في المنفى ، غادر سيفيرين القسطنطينية إلى سوريا.
لوحظ بشكل خاص على أنه تفسيرات كتابية للمدرسة الحرفية التاريخية في أنطاكية ، قام سيفيريان بتأليف تعليقات مهمة على رسائل القديس بولس وسلسلة من المواعظ والخطب في الكتب الستة الأولى من العهد القديم. ومن المفارقات ، أن المحررين الأوائل أرجعوا هذه الأعمال إلى كريسوستوم وأدرجوها في أعمال البطريرك التي تم جمعها. ومع ذلك ، فقد حددت الدراسات اللاحقة التي قام بها B. Marx (1939) كتابات Severian بشكل إيجابي. تم تحرير تعليقاته في العهد الجديد من قبل K. Staab (1933) و H. Emonds (1941). ويرد نص يوناني غير كامل ، مع ترجمة لاتينية ، لعظات العهد القديم في Patrologia Graeca (المجلد.56 ؛ 1866). من خلال النسخ اللاتينية من كتاباته ، أثر سيفيريان على الوعظ الغربي بتأثيره على أسقف رافينا (إيطاليا) في القرن الخامس ، بيتر كريسولجوس. لقد زادت المنح الدراسية الحديثة من أهمية اللاهوت السيفيري بما يتجاوز سمعته السيئة باعتباره عدوًا لكريسوستوم.
