رئيسي الفلسفة والدين

موسيقى ساعات الكنسي

موسيقى ساعات الكنسي
موسيقى ساعات الكنسي

فيديو: معزوفة الكاهن canon 2024, سبتمبر

فيديو: معزوفة الكاهن canon 2024, سبتمبر
Anonim

ساعات شائعة ، في الموسيقى ، إعدادات خدمة الصلاة العامة (المكتب الإلهي) للكنيسة الكاثوليكية الرومانية ، مقسمة إلى Matins ، Lauds ، Prime ، Terce ، Sext ، None ، صلاة الغروب ، و Compline. تتألف المجتمعات الرهبانية المبكرة من سلسلة كاملة من ساعات الصباح والظهيرة والمساء. أدرجت الكاتدرائية والكنائس الرعية جميع الساعات بحلول القرن الثامن ، وبحلول القرن التاسع تم إصلاح الهيكل.

العناصر الموسيقية الموجودة في الساعات تشمل الأنتيفونات (عادة ما تغنى النصوص قبل المزامير وبعدها) ، ونغمات المزامير (الصيغ لترنيم المزامير) ، والاستجابات (النصوص تغنى عادة بعد الدروس ، أو القراءات الكتابية) ، والترانيم ، ونغمات الدرس. تم غناء الإعدادات الموسيقية الأولى للساعات في سهول (جزء صوتي ، في إيقاع لا يقاس). كما هو الحال في القداس ، استوعبت موسيقى الساعات الساعات أو الإضافات الموسيقية والنصية ، خاصة في استجابات Matins (انظر trope ؛ الانشوده الغريغوري).

تحافظ إعدادات الساعة على بعض أقدم الأمثلة على تعدد الأصوات ، فن مزيج متزامن من الألحان. وبالتالي فإن وينشستر تروبر ، وهو مخطوطة من القرن العاشر أو الحادي عشر تم نسخها للخدمات لكاتدرائية وينشستر ، تحتوي على واحدة من أكبر مجموعة من الإعدادات المبكرة المكونة من جزأين من الردود على Matins. يتضمن الدستور الغذائي الإسباني Calixtinus (حوالي القرن الثاني عشر) أيضًا تعدد الأصوات من جزأين لاستجابات Matins.

تم توسيع تعدد الأصوات الشائعة في دير سانت مارتيال في ليموج في فرنسا من قبل ليونين ، الملحن في كاتدرائية نوتردام ، باريس ، ج. 1160–8080 ، في استجابته المكونة من جزأين لـ Matins. قام خليفته ، Pérotin ، بتوسيع عمل Léonin ، مؤلفًا ليس فقط في جزأين ولكن أيضًا في ثلاثة وأربعة أجزاء. عمل كلا الرجلين على Magnus Liber Organi ("الكتاب العظيم لل Organum") ، وهو عبارة عن مجموعة من الأعضاء العضوية المكونة من جزأين طوال عام الكنيسة بأكمله.

في القرن الخامس عشر ، كانت الإعدادات المجسمة ل Vespers الأكثر شيوعًا ، ولكن هناك بعض إعدادات الردود على Matins وترانيم Lauds. ال بورجوندي Guillaume Dufay بشكل خاص ، بالإضافة إلى بورجوندي آخر جيل بينشويس ، وقدم الإنجليزي جون دونستابل ذخيرة قياسية تبقى في المخطوطات في جميع أنحاء أوروبا. تتضمن هذه المجموعة ترانيم فيسبر ، ومزامير ، وألحان ، وماغنيفكاتس (إعدادات نشيد مريم العذراء) بأسلوب ثلاثي الأجزاء (الجزء العلوي المتقن على جزأين غالبًا ما يكون مفيدًا ، وبطيءًا يتحرك ببطء). كما استخدموا نمط fauxbourdon من ثلاثة أجزاء ، حيث يتحرك الصوت الأوسط بالتوازي مع الجزء العلوي عند فاصل الرابع تحته ، بينما يتحرك الجزء السفلي في سداسي متوازي (كما هو الحال في E – C) مع الجزء العلوي. أصبحت إعدادات المزمور أكثر تكرارا فقط بعد عام 1450. أحيانًا ما تتناوب صيغة نغمة المزمور البسيطة مع إعداد ثلاثي الأجزاء متعدد الأصوات ، غالبًا بأسلوب fauxbourdon. بحلول عام 1475 ، تم استخدام التقليد اللحني بشكل متزايد في جميع الإعدادات الموسيقية ، وأصبح الملمس المكون من أربعة أجزاء قياسيًا.

في القرن السادس عشر نشأ اهتمام متجدد في الإعدادات المتعددة الأصوات للساعات. أصدر الناشر اللوثري جورج راو العديد من منشورات Vesper بين 1538 و 1545. ونتيجة للإصلاحات الليتورجية الكاثوليكية التي روج لها مجلس ترينت (1545-1563) ، ودورات الترانيم وخدمات Vesper وكذلك إعدادات Matins و Lauds و ظهرت اكتمال الأعياد الرئيسية. تم تنفيذ هذه في العديد من الكنائس المحلية والمعاهد التي تشكلت حديثا. تم تعيين المزامير الآن على طراز فالسبوردون: نسيج وتر من أربعة أجزاء له نغمة مزامير واضحة في الجزء العلوي.

مهم جدًا في القرن السادس عشر كانت إعدادات Matins و Lauds أيام الخميس والجمعة والسبت من الأسبوع المقدس خلال خدمة Tenebrae ("الظلام") ، حيث تم إطفاء 15 شمعة بشكل فردي حتى كانت الكنيسة في ظلام دامس. في Matins ، هناك تسعة دروس ، يختتم كل منها استجابة. الدروس الثلاثة الأولى مأخوذة من كتاب الرثاء في الكتاب المقدس. تم إعداد العديد من الإعدادات المجسمة من نصوص Tenebrae. من بين الأكثر شهرة هي الرثاء والاستجابات الإسبانية توماس لويس دي فيكتوريا (1585). مع Vespers كلاوديو مونتيفيردي (1610) ، يظهر أسلوب جديد. أحدثت خدمات الكنيسة المستوحاة من الأوركسترا ثورة في التقليد البوليفوني للموسيقى الكنسية.

في القرن الثامن عشر ، كتب فولفجانج أماديوس موتسارت خدمتين فيسبر للعازفين المنفردين والجوقة والأوركسترا. في القرن التاسع عشر ، جرت محاولات لإحياء غناء صلاة الغروب عن طريق إعادة نشر إعدادات القرن السادس عشر. تم تشجيع التكوين في هذا الأسلوب أيضًا من قبل الحركة Cecilian (تأسست عام 1868) ، والتي شجعت الإصلاح في موسيقى الكنيسة الكاثوليكية الرومانية.

في القرنين السابع عشر والثامن عشر ، تم تعيين الرثاء على الموسيقى للأصوات الفردية والآلات الموسيقية. في إعدادات القرن العشرين من الرثاء والاستجابات تم تأليفها من قبل إيغور سترافينسكي (1958) وإرنست كرينك (1957) وفرانسيس بولينك (1962).