توفي جون بونيان (ولد في نوفمبر 1628 ، Elstow ، Bedfordshire ، إنجلترا - 31 أغسطس 1688 ، لندن) ، وزير وخطيب إنجليزي مشهور ، مؤلف كتاب The Pilgrim's Progress (1678) ، وهو الكتاب الذي كان التعبير الأكثر تميزًا عن المتدينين المتدينين الآفاق. تشمل أعماله الأخرى كتابات مذهبية ومثيرة للجدل. سيرة ذاتية روحية ، غرايس أباينج (1666) ؛ والمجاز الحرب المقدسة (1682).
حياة سابقة
تربى بونيان ، نجل نحاسي ، أو مسافر ، "بين عدد كبير من أطفال المحاربين الفقراء" في قلب ميدلاندز الزراعية في إنجلترا. لقد تعلم القراءة والكتابة في مدرسة قواعد اللغة المحلية ، ولكن ربما غادر المدرسة مبكرًا لتعلم تجارة العائلة. تم تشكيل عقل وخيال بنيان في هذه الأيام المبكرة بتأثيرات غير تلك الموجودة في التعليم الرسمي. لقد استوعب حكايات المغامرة الشعبية التي ظهرت في كتب التابوت وتم بيعها في المعارض مثل المعرض العظيم الذي أقيم في ستوربريدج بالقرب من كامبريدج (لقد وفر الإلهام لمعرض Vanity Fair في The Pilgrim's Progress). على الرغم من أن عائلته تنتمي إلى الكنيسة الأنغليكانية ، فقد تعرّف أيضًا على الأدب الشعبي المتنوع للمتطرفين الإنجليز: خطب ناطقة بالحوار ، وحوارات أخلاقية منزلية ، كتب الأحكام الميلودرامية وأعمال التوجيه الإلهي ، وكتاب جون فوكس كتاب الشهداء. وفوق كل ذلك ، فقد غرق نفسه في الكتاب المقدس الإنجليزي. كان الإصدار المعتمد يبلغ من العمر 30 عامًا عندما كان صبيًا يبلغ من العمر 12 عامًا.
يتحدث بنيان في سيرته الذاتية عن انزعاجه من الأحلام المرعبة. قد يكون هناك جانب مرضي للشدة العصبية لهذه المخاوف. في الأزمة الدينية في رجولته المبكرة ، اتخذ إحساسه بالذنب شكل أوهام. ولكن يبدو أنها كانت حساسية غير طبيعية مقترنة بالميل إلى المبالغة التي جعلته ينظر إلى نفسه في الشباب باعتباره "زعيم كل شيء… التي أبقتني في جميع أنواع الرذيلة والقسوة ".
في عام 1644 ، فصلت سلسلة من المصائب الولد الريفي عن أسرته ودفعته إلى العالم. توفت والدته في يونيو ، وشقيقته الصغرى مارجريت في يوليو. في أغسطس تزوج والده من زوجة ثالثة. اندلعت الحروب الأهلية الإنجليزية ، وفي نوفمبر تم حشده في ضريبة برلمانية وأرسل لتعزيز الحامية في نيوبورت باجنيل. كان الحاكم السير صموئيل لوك ، خلد باعتباره الفارس المشيخي للقب في صموئيل بتلر هوديبرا. بقي بونيان في نيوبورت حتى يوليو 1647 وربما شهد القليل من القتال.
خدمته العسكرية ، حتى لو كانت هادئة ، جعلته على اتصال بالحياة الدينية الغليظة للطوائف اليسارية داخل جيش أوليفر كرومويل ، وقباطنة الوعظ ، وهؤلاء الكويكرون ، والباحثون ، والرهابون الذين بدأوا في استجواب جميع السلطات الدينية باستثناء ذلك الضمير الفردي. في هذا الجو ، تعرّف بنيان على الأفكار الرائدة للطوائف المتدينة ، الذين اعتقدوا أن السعي إلى الحقيقة الدينية يعني بحثًا شخصيًا عنيدًا ، معتمداً على النعمة المجانية التي كشف عنها الفرد ، وأدان جميع أشكال التنظيم العام.
تزوج بنيان بعد خروجه من الجيش بعض الوقت (في يوليو 1647) وقبل 1649. يقول في سيرته الذاتية ، غرايس أبوندينغ ، إنه وزوجته الأولى "اجتمعا في فقر مثل الفقراء ، وليس لديهم الكثير من الأدوات المنزلية مثل طبق أو ملعقة بيننا." أحضرته زوجته كتابين إنجيليين كمهرها الوحيد. طفلهما الأول ، ابنة عمياء ، ماري ، تم تعميدهما في يوليو 1650. ولد ثلاثة أطفال آخرين ، إليزابيث وجون وتوماس ، لزوجة بونيان الأولى قبل وفاتها في عام 1658. كما عمدت إليزابيث أيضًا في كنيسة الرعية هناك في عام 1654 ، على الرغم من ذلك في ذلك الوقت كان والدها قد عمد عن طريق الغمر كعضو في كنيسة بيدفورد الانفصالية.
