كييفان روس ، أول دولة سلافية شرقية. وصلت ذروتها في أوائل إلى منتصف القرن الحادي عشر.
أوكرانيا: كييفان (كييفان) روس
تشكيل دولة كييفان التي بدأت في منتصف القرن التاسع ، ودور Varangians (الفايكنج) في هذه العملية ، واسم
لا يزال كل من أصل دولة كييف وأصل روس ، الذي تم تطبيقه عليها ، موضع جدل بين المؤرخين. وفقًا للحساب التقليدي المقدم في The Russian Primary Chronicle ، تم تأسيسه من قبل الفايكنج أوليغ ، حاكم نوفغورود من حوالي 879. في عام 882 استولى على سمولينسك وكييف ، والمدينة الأخيرة ، بسبب موقعها الاستراتيجي على نهر دنيبر ، أصبحت عاصمة كييفان روس. تمديد حكمه ، وحد أوليغ القبائل السلافية والفنلندية المحلية ، هزم الخزر ، وفي 911 ، رتب اتفاقات تجارية مع القسطنطينية.
يعتبر خليفة أوليغ ، إيغور ، مؤسس سلالة روريك ، لكنه كان حاكمًا أقل قدرة من أوليغ ، والمعاهدة التي أبرمها مع القسطنطينية في 945 تضمنت مصطلحات كانت أقل تفضيلاً من تلك التي تم الحصول عليها في 911 في كتاباته ، وصف الإمبراطور البيزنطي قسطنطين السابع بورفيروجينيتوس الممارسات التجارية في كييفان روس في ذلك الوقت. خلال فصل الشتاء ، قام أمراء كييف بعمل دوائر بين القبائل المجاورة لجمع الجزية ، والتي تتكون من الفراء والمال والعبيد. مع حلول الربيع ، قاموا بتحميل بضائعهم في قوارب صغيرة ونقلوها إلى أسفل دنيبر في قافلة لتثبيط هجمات قبائل السهوب الرحل. كانت وجهتهم النهائية هي القسطنطينية ، حيث تم تحديد حقوقهم في التجارة بشكل صارم بموجب المعاهدة. كان نجل إيغور سفياتوسلاف آخر أمراء كييف يلتزمون بالتقاليد الاسكندنافية ، ومع صعود فلاديمير الأول (فولوديمير) في عام 980 ، كان خط روريك سلافونيد تمامًا. ومع ذلك ، فقد حافظت على روابطها مع أجزاء أخرى من أوروبا ، وحكمت مساحة كبيرة امتدت من البحيرات الشمالية إلى السهوب ومن الحدود البولندية غير المؤكدة إلى الفولجا والقوقاز.
كان عهد فلاديمير بشيرًا ببداية العصر الذهبي لكييفان روس ، لكن تألق تلك الحقبة استند إلى قاعدة غير مستقرة ، حيث ظلت العلاقة بين الدولة وشعبها فضفاضة. كان الرابط الوحيد الذي يوحد القبائل الخافتة هو قوة دوق كييف الأكبر. أشاد الناس بمحصلي الضرائب للأمير ، لكنهم تركوا أنفسهم بالكامل تقريبًا ، وبالتالي كانوا قادرين على الحفاظ على هياكلهم وعاداتهم التقليدية. كان أحد التطورات ذات الأهمية الهائلة خلال فترة حكم فلاديمير هو قبوله للإيمان المسيحي الأرثوذكسي في عام 988. وقد ولد التحول من اتفاق مع الإمبراطور البيزنطي باسل الثاني ، الذي وعد يد أخته في الزواج مقابل المساعدة العسكرية وتبني المسيحية من قبل دولة كييف. بعد قمع الممارسات الدينية التقليدية في كييف ونوفغورود ، تم نشر الطقوس البيزنطية في جميع أنحاء مجال فلاديمير. على الرغم من أن الدين جاء من القسطنطينية ، فإن الخدمة كانت باللغة العامية ، حيث تم ترجمة الكتاب المقدس إلى الكنيسة السلافية القديمة من قبل المبشرين القديسين سيريل وميثوديوس في القرن التاسع.
جاءت فترة من عدم اليقين بين الأشقاء بعد وفاة فلاديمير في عام 1015 ، حيث قتل الابن الأكبر لفلاديمير ، سفياتوبولك الرجيم ، ثلاثة من إخوته الآخرين واستولى على السلطة في كييف. شقيقه المتبقي - ياروسلاف ، نائب حاكم نوفغورود - بدعم نشط من Novgorodians ومساعدة مرتزقة Varangian (الفايكنج) ، هزم Svyatopolk وأصبح أميرًا كبيرًا لكييف في عام 1019. تحت ياروسلاف ، أصبحت كييف رئيسًا لأوروبا الشرقية المركز السياسي والثقافي. زين ياروسلاف عاصمته بكاتدرائية سانت صوفيا ، وهي كنيسة على الطراز البيزنطي لا تزال قائمة ، وشجع نمو الدير في بيتشرسك تحت أنتوني كييف. قام ياروسلاف أيضًا بجمع الكتب وترجمتها. في محاولة لتجنب هذا النوع من إراقة الدماء الأسرية التي سبقت صعوده إلى السلطة ، قدم ياروسلاف أمر الخلافة الذي يميز الأقدمية لكنه يعتقد أن إقليم كييفان روس ككل ينتمي إلى العائلة. لم يكن لهذا المرسوم تأثير دائم ، وعند وفاة ياروسلاف عام 1054 ، قسم أبناؤه الإمبراطورية إلى فصائل متحاربة. خسر لقب الأمير الكبير كييف أهميته ، وأنهى الفتح المغولي في القرن الثالث عشر سلطة كييف بشكل حاسم. استمرت بقايا دولة كييف في الإمارات الغربية من غاليسيا وفولينيا ، ولكن بحلول القرن الرابع عشر تم استيعاب هذه الأراضي من قبل بولندا وليتوانيا على التوالي.
