السبب العام الفلسفة السياسية

العقل العام ، في الفلسفة السياسية ، مثال أخلاقي يتطلب أن تكون القرارات السياسية مبررة بشكل معقول أو مقبولة من وجهة نظر كل فرد. نظرًا لتعددية العقائد الأخلاقية والدينية والسياسية التي تميز المجتمعات الديمقراطية الليبرالية ، يمثل العقل العام محاولة لتطوير إطار مشترك للتداول السياسي يمكن لكل شخص أن يؤيده. جادل بعض الفلاسفة بأن الأنظمة أو القوانين السياسية التي لا تستوفي معايير العقل العام هي غير شرعية أو غير عادلة. وقد شمل المنظرون المعاصرون البارزون للعقل العام الفيلسوف السياسي الأمريكي جون رولس والفيلسوف الألماني يورغن هابرماس.

يمكن التمييز بين نظريات العقل العام على أساس الدائرة والنطاق الذي تعينه للعقل العام ، وكذلك من خلال تصوراتهم لطبيعة أو محتوى العقل العام نفسه.

إن قاعدة العقل العام هي المجموعة ذات الصلة من الأشخاص الذين يجب أن يكون قرار سياسي معين من وجهة نظرهم مبررًا. وبحسب أحد الآراء ، فإن قاعدة العقل العام تشمل جميع الأشخاص الذين يحكمون أو يتأثرون بأي طريقة أخرى بقرار. لكن هذا المفهوم الشامل يطرح صعوبات: ماذا عن الأشخاص غير العقلانيين أو غير الأخلاقيين أو غير العقلانيين؟ استجاب بعض المنظرين لهذا القلق من خلال تحديد مجموعة مثالية من الأشخاص الذين يستوفون معايير معيارية معرفية أو معيارية. وبالتالي ، فإن الجدل الرئيسي هو ما إذا كان طلب التبرير ينطبق على الناس كما هم أو بالأحرى على الناس كوكلاء عقلانيين مثاليين.

يحدد نطاق العقل العام مجموعة من القضايا التي ينطبق عليها المثل الأعلى. جادل بعض المنظرين ، لأن كل السلطة السياسية هي في نهاية المطاف قسرية ، ولأنه من الخطأ إجبار الآخرين على أساس أنهم لا يستطيعون القبول بشكل معقول ، يجب تبرير جميع القرارات السياسية من خلال العقل العام. زعم آخرون أن العقل العام له نطاق محدود أكثر وينظم فقط الأساسيات الدستورية ، أو تلك القرارات التي تؤثر على الإطار السياسي الأساسي للمجتمع. ويُزعم أن القرارات الديمقراطية التي تتم في هذا الإطار تكون خالية من قيود العقل العام. السؤال ذو الصلة هو ما إذا كان العقل العام يجب أن ينظم سلوك جميع المواطنين في الساحة السياسية أو ما إذا كان ينطبق فقط على الموظفين العموميين ، مثل القضاة والمشرعين.

فيما يتعلق بطبيعة أو محتوى العقل العام ، زعم بعض المنظرين أن العقل العام هو مثال إجرائي ينظم الخطاب السياسي بين المواطنين ، في حين أصر البعض الآخر على أنه يوفر معيارًا جوهريًا يجب أن يوجه السلوك السياسي. من وجهة النظر الأولى ، يوفر العقل العام قائمة مثالية بالشروط التي يجب أن تفي بها الإجراءات السياسية الحقيقية من أجل ضمان أن تكون القرارات مقبولة لكل مشارك (على سبيل المثال ، شروط الإدماج والمشاركة وصنع القرار). ومع ذلك ، جادل أولئك الذين يؤيدون الرأي الثاني أن محتوى العقل العام يتم ، جزئيًا على الأقل ، تسوية قبل أي مناقشة فعلية. يحدد المنظر الأسباب أو المبادئ التي يمكن تبريرها علنًا ؛ ثم ينظم هذا المعيار الموضوعي المداولات السياسية الحقيقية.